ΟΙ «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ», ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΣΤΑΘΕΡΟ ΟΜΦΑΛΙΟ ΛΩΡΟ ΠΟΥ ΓΑΛΟΥΧΗΣΕ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ!

  ΟΙ «ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ»,

ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ

ΓΙΑ ΕΝΑΝ ΣΤΑΘΕΡΟ ΟΜΦΑΛΙΟ ΛΩΡΟ

ΠΟΥ ΓΑΛΟΥΧΗΣΕ ΤΟ ΕΡΓΟ ΜΑΣ!

Oι εντρεπόμενοι δι εαυτούς αποκηρύσσουν, πανικόβλητοι, τις ιδέες τους και «σβήνουν τις πατημασιές» και τα «δερματόστικτα ίχνη» τους αισθανόμενοι ότι αυτά αποτελούν το άχθος της ευτελούς ζωής τους! Αντιθέτως, εμείς, υπερήφανοι δι εαυτούς και. κυρίως, δια τους ομοίους μας, τονίζουμε ακόμη βαθύτερα τις «πατημασιές» της πορείας μας μέσα στον χρόνο και στην Ιστορία πεπεισμένοι για το πολύτιμο των Αξιών μας οι οποίες στηρίζουν τον Πολιτισμό και αδιάφοροι για επικρίσεις υπαγορευόμενες από τους αποδομητές του Πολιτισμού αυτού ο οποίος υπήρξε το ανεκτίμητο έργο των Προγόνων μας προς την Ανθρωπότητα

Σύντομα, δημοσιεύεται ένα τεκμηριωμένο κείμενο όχι, απλώς, ως αναφορά επί της παραμέτρου της εμπνεύσεως και των εμπνευστών μας, αλλά ως δείγμα προσηλώσεως στον αξεθώριαστον όρκο: «Η ΤΙΜΗ ΜΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ ΠΙΣΤΗ»!

ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ ΙΠΠΑΣΙΑΣ ΤΩΝ SS

ΟΙ ΣΧΟΛΕΣ ΙΠΠΑΣΙΑΣ ΤΩΝ SS

     Αγνοήσαμε δηκτικώς τις σειρήνες της σιωνιστικής εξαχρειώσεως που οδήγησαν τις κοινωνίες των ηλιθίων στην σημερινή απόλυτη παρακμή και διδαχθήκαμε τον αυτοσεβασμό, τον σεβασμό του άλλου, την υπέρβαση της μισαλλοδοξίας και τον σεβασμό του κανόνος της ανοχής της διαφορετικότητος εν αντιθέσει με τον ρατσιστή, διεθνή Εβραίο ο οποίος απεδείχθη ο γενοκτόνος της Ανθρωπότητος και σήμερα είναι απόβλητος των πάντων! Έτσι, επιλέγοντας τους πραγματικούς αριστείς ως Δασκάλους μας, ως Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων" επιτελούμε επί 22 συνεχή χρόνια με εγκυρότητα, σοβαρότητα και ασφάλεια ένα ανιδιοτελές έργο συνεισφοράς στον Πολιτισμό  που επαληθεύει ότι υπερήφανος μπορείς να νιώθεις μόνον όταν η Τιμή σου ονομάζεται Πίστη εμμένοντας σε αξίες αναλλοίωτες από τον χρόνο ακόμη και σε μια κοινωνία η οποία καταρρέει αναξιόπιστη από τις ολέθριες επιλογές της! Και η δική μας Τιμή ονομάζεται Πίστη, όπως ήταν και το ρητό των Τευτόνων Ιπποτών SS οι οποίοι μας δίδαξαν ουσιώδεις αρετές βίου, χειραγωγώντας μας ώστε να καταλήξουμε ως σύγχρονοι Έλληνες σε ένα ομαδικό έργο για το οποίο δεν είμαστε μόνον εμείς υπερήφανοι αλλά και ο Πολιτισμός μας! Διότι, όποιος νομίζει ότι η Ιστορία παραχαράσσεται και φιμώνεται λανθάνει λάθος οικτρό!

     Σύντομα, η πλήρης ανάρτηση!

https://drive.google.com/file/d/1JRqyxuVGJSnVVlhTbNY3ZrrXWSf77YOR/view?pli=1

"ΒΓΑΙΝΕΙ Η ΒΑΡΚΟΥΛΑ..."

 "ΒΓΑΙΝΕΙ Η ΒΑΡΚΟΥΛΑ..."

 

Όποιος νομίζει ότι τις ναυμαχίες τις κερδίζουν οι ναυμάχοι με τα βαριά πολεμικά σκαριά δεν έχουν διαβάσει Σουν Τζου διότι, αν τον διάβαζαν, θα ήξεραν ότι ακόμη και μια μικρή ψαρόβαρκα μ' επιδέξιο βαρκάρη μπορεί εύκολα να βυθίσει θωρηκτά κι αντιτορπιλικά με αδέξιους κυβερνήτες...

      Το παρόν Ιστολόγιο του "ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑΤΟΣ" αναρτήθηκε σε πολύ κρίσιμες ώρες για τον Ελληνικό Εθνικό Κοινωνισμό, όταν η "φτυαριά" των ηλιθίων της "Χρυσής Αυγής" νόμισε, εντελώς αριβίστικα, ότι θα μπορούσε να μετατρέψει ιερά και όσια σε βάθρο της υλικής της ευημερίας και μόνον. Τότε, αυτό το Ιστολόγιο εμφανίστηκε και τελικώς πιστώθηκε με την καταβύθιση της ναυαρχίδας του Νίκου Μιχαλολιάκου στα άπατα της Ιστορίας. Ακολούθησε μία περίοδος ραστώνης για το Ιστολόγιο αυτό αφού, άλλωστε, δεν υπήρχε "εχθρός στον ορίζοντα" και ιδού, τώρα, που τα απόνερα του ακροδεξιού ναυαγίου της "Χρυσής Αυγής" μας καλούν και πάλι σε εγρήγορση. Όμως, αυτή τη φορά, δεν χρειάζεται καν να κινητοποιήσουμε βαρέα σκάφη και δείχνει αρκετή η μικρή ψαρόβαρκα με την τεράστια εμβολιστική της επιδραστικότητα που ανοίγεται για να κατασιγάσει τους κυματισμούς των απόνερων και να γαληνέψει το θαλασσινό τοπίο χωρίς να οπλίσει πυροβόλα αλλά μόνον στήνοντας έξυπνα τα ...δίχτυα της!

     "Βγαίνει η βαρκούλα...

     βγαίνει η βαρκούλα του ψαρά,

     από το περιγιάλι...

     βαρκούλα, βαρκούλα..."  

     Ναι, καλά καταλάβατε, το Ιστολόγιο του "Ελληνικού Εθνικού Κοινωνικού Καθιδρύματος" αρνείται την συνταξιοδότηση και την επί δαφνών αγρανάπαυση, χουφτιάζει τα απαραίτητα και ξανά προς την δόξα τραβά με καραβοκύρη ευφυέστατο, ελληνομαθέστατο, λίαν προχωρημένο στην εθνική σκέψη παρά το νεαρόν της ηλικίας του. Και πάλι καλά καταλάβατε, η "παλαιά φρουρά" αυτού του Ιστολογίου (Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης και λοιποί...) παραχωρούν, όπως αξίζει, την προτεραιότητα στον ..."επερχόμενο Άνδρα" και στους επερχόμενους νεαρότατους Άνδρες  αφού ο Εθνικός Κοινωνισμός έχει πάντα την συνέχεια που του πρέπει! 

     Ήδη, από καιρό, μικροί πυρήνες εργασίας προετοιμάζονται για τον νέο ...απόπλου του παρόντος Ιστολογίου υπό τις συνεχείς συσκέψεις της ομάδος της "παλαιάς φρουράς" η οποία, ήδη παρέδωσε το ...μαστίγιο στον εξαιρετικό συνεχιστή του έργου της. Παραλλήλως, άλλος ικανότατος πυρήνας εργασίας προετοιμάζει την νέα μορφή του Ιστολογίου, ανανεωμένου και ασφαλέστατου μακράν περιορισμών εβραιοGoogle, ώστε και όλο το περιεχόμενό του να παραμείνει ως έχει στην διάθεση των επισκεπτών και να μην υπάρχουν άμεσοι ή έμμεσοι (όπως τώρα...) περιορισμοί στους αναγνώστες του.

     Σε λίγες ημέρες στην διάθεσή σας θα είναι μια υπερσύγχρονη ...βαρκούλα από την κουπαστή της οποίας θα μπορέσετε να απολαύσετε μαζύ μας το ποπ-κορν σας και όσα μπορούν να χαρούν τα μάτια σας ...μεσοπέλαγα! Κι αυτά θα είναι πολλά και φαντασμαγορικά!

     Μείνετε συντονισμένοι!

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

[Παραδίδοντας, ευτυχής, την σκυτάλη]

φ. 6977764737

  

ΣΥΝΕΧΗΣ Η ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΤΗΣ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ

 ΣΥΝΕΧΗΣ Η ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ 

ΤΗΣ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ

     Η αποτίμηση μιας προσωπικότητος είναι μια επικίνδυνη ακροβασία της οποίας η διατήρηση της ευσταθείας για τον αποτιμώντα προϋποθέτει την πλήρη παράκαμψη του συναισθηματισμού, των προκαταλήψεων και των υποκειμενικοτήτων που βαραίνουν τους, εν γένει, κρίνοντες. Όμως η κρίση αποτελεί αναφαίρετο δικαίωμα παντός σκεπτομένου και, εκ του αποτελέσματος της κρίσεως κρίνεται και ο κρίνων.

     Ο Γιώργος Μαζωνάκης υπήρξε το αναμενόμενο προϊόν της κοινωνίας που τον ανέδειξε σε ένα «στερέωμα» αμφιβόλου «Τέχνης» αλλ΄ αναμφιβόλου δημοφιλίας. Χωρίς να αγγίζει καν το φωνητικό επίπεδο του, εν πολλοίς αγνώστου, Κώστα Πασχάλη, χωρίς να αποτελεί αρσενικό πρότυπο της κλάσεως ενός Αλέκου Αλεξανδράκη, χωρίς…, ο Γιώργος Μαζωνάκης αφήνει πίσω του μια τρυφερή και φοβική ύπαρξη που βρέθηκε σε έναν «τυφώνα» δημοσιότητος με τα …σκουλαρίκια του και τα βαμμένα νύχια του τα οποία, προφανώς, λογίζονται ως «πριμοδοτήσεις» από μία κοινωνία η οποία έχει χαρακτηρισθεί από επίσημες πηγές ως η πλέον αγράμματη και αστοιχείωτη της Ευρώπης! Όμως, εμείς, παρακάμπτουμε αυτές τις «ιδιαιτερότητες» και κρατούμε την τρυφερότητα και την φοβικότητα του Γιώργου Μαζωνάκη και τοποθετούμεθα με συμπάθεια απέναντί του θεωρώντας ότι αυτή η τρυφερότητά του υπερισχύει των όποιων …ενωτίων και των ψιμυθιωμένων ονύχων που, αντικειμενικώς, δεν συνάδουν με τον Άνδρα! Και, επειδή η "κλειδαρότρυπα" ως "προσοφθάλμιο" ουδέποτε μας …συνήρπασε, δεν θα υπεισέλθουμε διόλου στα της προσωπικής του ζωής η οποία προσφέρεται για…κανιβαλισμό διότι κανίβαλοι δεν είναι οι … «Φασίστες», αλλά οι αντιφασίστες!...

     Έτσι, θα αποθησαυρίσουμε την συμπάθειά μας προς τον εκλιπόντα αλλά κάθε άλλο παρά θα αρκεστούμε σ΄ αυτό. Διότι αυτός ο συμπαθέστατος Γιώργος Μαζωνάκης, δυστυχώς, δεν παύει να αυτοεντάσσεται στην χορεία των ηλιθίων επιλέγοντας ως θεράποντά του τον ίδιο τον …δολοφόνο του, ένδειξη εσχάτης διανοητικής υποστάθμης η οποία θέλγεται από έναν πασιφανέστατον απατεώνα με κόκκινο παντελόνι εκεί όπου το κριτήριο θα έπρεπε να είναι το πτυχίο και οι επιστημονικοί τίτλοι.. Δυστυχέστατα, δε, με την διανοητικήν υποστάθμη του εκλιπόντος Μαζωνάκη ταυτίζονται και πλείστοι όσοι, όπως μαρτυρούν τα τεκμήρια της επικαιρότητος, πλείστοι όσοι άλλοι συνθέτοντας μία κοινωνία ΗΛΙΘΙΩΝ και, βεβαίως, ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ μοναδικής οικτρότητος σε παγκόσμια κλίμακα! 

     Έχοντας, σε άλλες δημοσιεύσεις μας, τεκμηριώσει τον αντιφασισμό ως επικίνδυνη συλλογική ψυχασθένεια, επανερχόμεθα για πολλοστή φορά σε αυτή την θλιβερή διαπίστωση επ΄ ευκαιρία της εκδημίας του Γιώργου Μαζωνάκη και του κοινωνικού αντικτύπου του γεγονότος για να επισημάνουμε ότι για άλλη μια φορά ο αντιφασισμός τεκμαίρεται ως ισχυρότατη ένδειξη συλλογικής ψυχασθενείας μια κοινωνίας της οποίας οι   π ρ ο β ε β λ η μ έ ν ο ι   της, oι … “prominenten” της δεν είναι σε θέση ούτε καν να επιλέξουν σωστό θεράποντα και πεθαίνουν στα χέρια απατεώνων ενώ, ταυτοχρόνως, επιμένουν στον αντιφασισμό τους!

     Γαίαν έχοι ελαφράν ο Γιώργος Μαζωνάκης! Όμως, μία τέτοια ευκτική δεν έχει καμία προσδοκία υλοποιήσεως, γενικώς σε αντιφασίστες και αυτού κρινομένου εκ της καταλήξεως του εκλιπόντος.   

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης 

Φ. 6977764737   

ΕΒΡΑΙΟΙ: ΟΙ ΕΠΙΝΟΗΤΕΣ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

 ΕΒΡΑΙΟΙ: 

ΟΙ ΕΠΙΝΟΗΤΕΣ ΤΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

     Κυκλοφορεί υπό μορφή PDF, με ελεύθερη πρόσβαση, το ντοκουμέντο που τεκμηριώνει την ιστορική ενοχή των Εβραίων ως επινοητών της τρομοκρατίας.

     Ένα ντοκουμέντο βασισμένο στα ίδια τα εβραϊκά αρχεία, κείμενα και ιερά βιβλία, μιας φυλής την οποία, ο ίδιος ο γενάρχης της Μωυσής, στιγματίζει ως φορέα μιας κατάρας.

     Τεκμηριωμένο θεολογικά και ιστορικά, αυτό το σύντομο ντοκουμέντο αποδεικνύει την εγκληματικότητα μιας ράτσας που εργαλειοποίησε τον τρόμο για να κυριαρχήσει πάνω σε όλα τα άλλα έθνη, με ένα τρόπο αδίστακτα ρατσιστικό και βίαιο και με μισαλλόδοξες μεθοδεύσεις που αγγίζουν την προτροπή και την διάπραξη γενοκτονίας.

     Και μπορεί η Ανθρωπότητα να γνωρίζει πλέον την ενοχή των Εβραίων και αυτό σημαίνει δικαίωμα τιμωρήσεως των ενόχων, όμως δεν σημαίνει δικαίωμα εκδικήσεως! Είναι στο χέρι των Εβραίων να ζητήσουν συγγνώμη για την μέχρι τώρα εγκληματικότητά τους και να την αναθεωρήσουν ώστε να καταφέρουν να συμβιώσουν, πλέον, αρμονικά με μία Ανθρωπότητα που έβλαψαν σοβαρότατα! Και τότε θα έχει αποκατασταθεί η αρμονία όχι μόνο στην Μέση Ανατολή αλλά και σε ολόκληρο τον πλανήτη, διαφορετικά η "Μασάντα" περιμένει και πάλι τη ράτσα του Ισραήλ.

Κατεβάστε το από ΕΔΩ

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ

 

ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ

ΤΟ ΝΕΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ:

     Oλοκληρώνεται και κυκλοφορεί σύντομα υπό μορφήν δωρεάν PDF

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

Η τρομοκρατία, αναντιρρήτως, αποτελεί ένα έγκλημα το οποίο μόνον ένας διαστροφικός χαρακτήρας μπορεί να διαπράξει. Η τυφλή βία που την χαρακτηρίζει, ο αιφνιδιασμός του ανυποψίαστου θύματος το οποίο συχνά είναι μια ολόκληρη κοινωνία, η περιφρόνηση ανθρώπινων ζωών και περιουσιών που συνεπάγεται, όλα, συνιστούν ένα αμοραλιστικό πλαίσιο το οποίο θεμελιώνεται βαθιά στον ψυχισμό του αρρωστημένου τρομοκράτη. Και με δεδομένη την διαστροφικότητα της τρομοκρατίας θα πρέπει να καταλογίσουμε στον επινοητή της την επιτομή της ψυχικής διαστροφής, κάτι που, αναμφιβόλως, η πολιτισμένη Ανθρωπότητα είναι υποχρεωμένη να καταλογίσει στους Εβραίους οι οποίοι αποδεικνύονται ως οι επινοητές της τρομοκρατίας, όπως τεκμηριώνει η παρούσα ιστορική μελέτη «ΕΒΡΑΙΟΙ: ΟΙ ΕΠΙΝΟΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ». Ο συγγραφέας Αριστοτέλης Καλέντζης, ανατέμνοντας διεισδυτικά τον θεοκρατικό φανατισμό που αποτελεί το υπόστρωμα της εβραϊκής «ψυχής» και αναλύοντας ιστορικά τεκμήρια των κοινωνικών τους δομών και των δομών της ιδρύσεως του τρομοκρατικού κράτους τους, «χαρτογραφεί» τον διαστροφικό ψυχισμό των Εβραίων ο οποίος ευθύνεται για την επιλογή της τρομοκρατίας ως μέσον σοβινιστικής επιβολής τους έναντι παντός μη Εβραίου. Η έκδοση αυτή συνεισφέρει στην καταπολέμηση της διεθνούς τρομοκρατίας με την επισήμανση των επινοητών της και την κατανόηση της νοσηρής ψυχοσυνθέσεώς τους όπως νοσηρή είναι η ψυχοσύνθεση κάθε τρομοκράτη!

ABSTRACT

Terrorism, indisputably, constitutes a crime that only a perverse character can perpetrate. The blind violence that characterizes it, the surprise attack on the unsuspecting victim which is often an entire society, the contempt for human lives and property that it entails, all constitute an amoral framework which is deeply rooted in the psyche of the morbid terrorist. And given the perversity of terrorism, one must attribute to its inventor the epitome of psychic perversion, something which, undoubtedly, civilized Humanity is obliged to attribute to the Jews who prove to be the inventors of terrorism, as documented by the present historical study "JEWS: THE INVENTORS OF INTERNATIONAL TERRORISM". The author Aristotelis Kalentzis, by penetratingly dissecting the theocratic fanaticism that constitutes the substratum of the Jewish "soul" and by analyzing historical evidence of their social structures and of the structures of the founding of their terrorist state, "maps" the perverse psyche of the Jews which is responsible for the choice of terrorism as a means of their chauvinistic imposition upon all non-Jews.This edition contributes to combating international terrorism by pointing out its inventors and understanding their morbid psychological makeup, as morbid as the psychological makeup of every terrorist is!

ZUSAMMENFASSUNG

Der Terrorismus stellt unbestreitbar ein Verbrechen dar, das nur ein perverser Charakter begehen kann. Die blinde Gewalt, die ihn kennzeichnet, der Überraschungsangriff auf das ahnungslose Opfer, das oft eine ganze Gesellschaft ist, die damit einhergehende Verachtung menschlichen Lebens und Eigentums, all dies begründet einen amoralischen Rahmen, der tief in der Psyche des kranken Terroristen verwurzelt ist. Und angesichts der Perversität des Terrorismus muss man seinem Erfinder den Inbegriff der psychischen Perversion zuschreiben, etwas, das die zivilisierte Menschheit zweifellos den Juden zuschreiben muss, die sich als die Erfinder des Terrorismus erweisen, wie die vorliegende historische Studie „JUDEN: DIE ERFINDER DES INTERNATIONALEN TERRORISMUS“ belegt. Der Autor Aristotelis Kalentzis „kartiert“, indem er den theokratischen Fanatismus, der das Substrat der jüdischen „Seele“ bildet, eindringlich seziert und historische Belege ihrer sozialen Strukturen und der Strukturen der Gründung ihres terroristischen Staates analysiert, die perverse Psyche der Juden, die für die Wahl des Terrorismus als Mittel ihrer chauvinistischen Durchsetzung gegenüber allen Nichtjuden verantwortlich ist. Diese Ausgabe trägt zur Bekämpfung des internationalen Terrorismus bei, indem sie auf seine Erfinder hinweist und ihre krankhafte psychische Zusammensetzung verständlich macht, so krankhaft wie die Psyche eines jeden Terroristen ist!

RIASSUNTO

Il terrorismo, indiscutibilmente, costituisce un crimine che solo un carattere perverso può perpetrare. La violenza cieca che lo caratterizza, l'attacco a sorpresa alla vittima ignara che spesso è un'intera società, il disprezzo per le vite umane e per le proprietà che comporta, tutto ciò costituisce un quadro amorale che si radica profondamente nella psiche del terrorista morboso. E data la perversità del terrorismo, si deve attribuire al suo inventore l'epitome della perversione psichica, cosa che, indubbiamente, l'Umanità civilizzata è obbligata ad attribuire agli Ebrei, i quali si rivelano essere gli inventori del terrorismo, come documenta il presente studio storico "EBREI: GLI INVENTORI DEL TERRORISMO INTERNAZIONALE". L'autore Aristotelis Kalentzis, sezionando in modo penetrante il fanatismo teocratico che costituisce il substrato dell'"anima" ebraica e analizzando le prove storiche delle loro strutture sociali e delle strutture della fondazione del loro stato terroristico, "mappa" la psiche perversa degli Ebrei che è responsabile della scelta del terrorismo come mezzo della loro imposizione sciovinista nei confronti di tutti i non Ebrei. Questa edizione contribuisce alla lotta contro il terrorismo internazionale segnalando i suoi inventori e comprendendo la loro morbosa struttura psicologica, così come morbosa è la struttura psicologica di ogni terrorista!

RÉSUMÉ

Le terrorisme, incontestablement, constitue un crime que seul un caractère pervers peut perpétrer. La violence aveugle qui le caractérise, l'attaque par surprise de la victime sans méfiance qui est souvent une société entière, le mépris des vies humaines et des biens qu'il implique, tout cela constitue un cadre amoral qui s'enracine profondément dans le psychisme du terroriste malade. Et compte tenu de la perversité du terrorisme, il faut attribuer à son inventeur l'épitomé de la perversion psychique, ce que, sans aucun doute, l'Humanité civilisée est obligée d'attribuer aux Juifs qui s'avèrent être les inventeurs du terrorisme, comme le documente la présente étude historique « JUIFS : LES INVENTEURS DU TERRORISME INTERNATIONAL ». L'auteur Aristotelis Kalentzis, en disséquant de manière pénétrante le fanatisme théocratique qui constitue le substrat de l'« âme » juive et en analysant les preuves historiques de leurs structures sociales et des structures de la fondation de leur État terroriste, « cartographie » le psychisme pervers des Juifs qui est responsable du choix du terrorisme comme moyen de leur imposition chauviniste à l'égard de tous les non-Juifs. Cette édition contribue à la lutte contre le terrorisme international en désignant ses inventeurs et en comprenant leur constitution psychologique morbide, aussi morbide que l'est la constitution psychologique de tout terroriste!

АННОТАЦИЯ

Терроризм, бесспорно, представляет собой преступление, которое может совершить лишь извращенный характер. Слепое насилие, которое его характеризует, внезапное нападение на ничего не подозревающую жертву, которой часто является целое общество, презрение к человеческим жизням и собственности, которое он влечет за собой, — все это составляет аморальную структуру, глубоко укорененную в психике больного террориста. И учитывая извращенность терроризма, его изобретателю следует приписать квинтэссенцию психической извращенности, что, несомненно, цивилизованное Человечество обязано приписать евреям, которые оказываются изобретателями терроризма, как документирует настоящее историческое исследование «ЕВРЕИ: ИЗОБРЕТАТЕЛИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТЕРРОРИЗМА». Автор Аристотелис Календзис, глубоко препарируя теократический фанатизм, составляющий субстрат еврейской «души», и анализируя исторические свидетельства их социальных структур и структур основания их террористического государства, «картографирует» извращенную психику евреев, которая ответственна за выбор терроризма как средства их шовинистического навязывания всем неевреям. Данное издание вносит вклад в борьбу с международным терроризмом, указывая на его изобретателей и способствуя пониманию их болезненного психологического склада, столь же болезненного, как и психологический склад любого террориста!

Ε Β Ρ Α Ι Ο Ι: ΟΙ ΕΠΙΝΟΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

 

Ε Β Ρ Α Ι Ο Ι:

ΟΙ ΕΠΙΝΟΗΤΕΣ ΤΗΣ ΔΙΕΘΝΟΥΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

Ιστορική αναπαράσταση Ιουδαίων Σικάριων

Ως «τρομοκρατία» ορίζεται κάθε στοχευμένη βίαιη πράξη η οποία εμποιεί συλλογικό τρόμο προκειμένου ο ασκών (τρομοκράτης) να επιτύχει ίδιον πολιτικό όφελος. Και υπ’ αυτή την έννοια, ως ιστορικοί επινοητές της τρομοκρατίας είναι οι Εβραίοι Σικάριοι (Sicarii) καθώς κει οι, επίσης, Εβραίοι Ζηλωτές ( קנאים, Qanna'im / Kana'im, το οποίο ο Ιώσηπος απέδωσε στα Eλληνικά ως “Ζηλωταί”).

Sica

Οι Εβραίοι Σικάριοι (Sicarii) της Ιουδαίας που εμφανίζονται να δρουν στην Ιερουσαλήμ, περίπου μεταξύ 50 και 66 μ.χ.χ., θεωρούνται από τους ιστορικούς κατά τεκμήριον ως η πρώτη τρομοκρατική οργάνωση και ήταν μια ακραία ακτιβιστική ομάδα που αναπτύχθηκε μέσα στην ίδια την ιουδαϊκή κοινωνία κατά τη ρωμαϊκή κατοχή. Κυκλοφορούσαν μέσα στα πλήθη κατά τις εορτές και δολοφονούσαν Ρωμαίους αξιωματούχους ή Ιουδαίους συνεργάτες των Ρωμαίων με μικρά εγχειρίδια (sicae).

Sicae

Η λατινική λέξη «sica» σημαίνει το μικρό κυρτό εγχειρίδιο ή στιλέτο που το έκρυβαν κάτω από τον μανδύα και το χρησιμοποιούσαν για αιφνιδιαστικές δολοφονίες επιδιώκοντας να προκαλέσουν πανικό και πολιτική αστάθεια. Εξέφραζαν τον πιο ακραίο ιουδαϊκό σκοταδισμό πιστεύοντας ότι αρχηγός κι εντολέας τους ήταν ο …θεός και εξ ονόματός του μπορούσαν να δολοφονούν όποιον, κατά την κρίση τους, αμφισβητούσε την κυριαρχίας τους επί γης, κάτι που συνεχίζει να στιγματίζει ολόκληρη την εβραϊκή φυλή σήμερα με αποτέλεσμα την εγκληματικότητά τους κατά κάθε ετεροδόξου, δηλαδή, εναντίον της Ανθρωπότητος. Οι Σικάριοι δεν πολεμούσαν μόνο τους Ρωμαίους αλλά δολοφονούσαν επίσης τους Ιουδαίους αριστοκράτες, Ιουδαίους αρχιερείς, Ιουδαίους φοροεισπράκτορες και Ιουδαίους πολιτικούς που συνεργάζονταν με τη Ρώμη. Οι επιθέσεις τους γίνονταν κυρίως κατά τις μεγάλες εορτές στην Ιερουσαλήμ, όταν οι δρόμοι ήταν γεμάτοι κόσμο. Ο δράστης μαχαίρωνε το θύμα και χανόταν μέσα στο πλήθος, δημιουργώντας φόβο και ανασφάλεια.

Eρείπια της Μασάντα

Η κατάληξη των Σικαρίων ήταν οικτρή. Μετά την καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον Τίτο το 70 μ.χ.χ., πολλοί Σικάριοι κατέφυγαν στο οχυρό της Μασάντα. Το 73 ή 74 μ.χ.χ., όταν οι Ρωμαίοι κατέλαβαν το οχυρό, ο Ιώσηπος αφηγείται ότι οι πολιορκημένοι Σικάριοι προτίμησαν την ομαδικήν αυτοκτονία.

Οι, επίσης, Εβραίοι, Ζηλωτές συνδέονται στενά με τους Σικάριους και συμμετείχαν στον Ιουδαϊκό Πόλεμο (66–73 μ.χ.χ.) και, κατά κανόνα, χρησιμοποιούσαν μεθόδους που σήμερα χαρακτηρίζονται ως τρομοκρατικές.

Αναζητώντας τον ακριβέστερο προσδιορισμό της σχέσεως των Σικαρίων και των Ζηλωτών θα πρέπει να επισημάνουμε ότι πολλοί θεωρούν ότι αυτές οι δύο τρομοκρατικές, όσο και διακριτές, εβραϊκές «κοινότητες» δεν αποτελούν παρά δύο «πτέρυγες» μιας και της αυτής φυλετικής «δεξαμενής» οι οποίες, παρά τις δευτερεύουσες διαφοροποιήσεις τους, συνεργάσθηκαν στον Ιουδαϊκό πόλεμο υπέρ των ρατσιστικών συμφερόντων της φυλής τους.

Babylonian Talmud Tractate Sanhedrin Venice 1520 Daniel Bomberg 1η έκδοση.

Το ιερό Βιβλίο των Εβραίων το Ταλμούδ, είναι η ίδια η πηγή του ρατσιστικού ζητήματος που στιγματίζει ολόκληρη την εβραϊκή φυλή με την απροκάλυπτη ρητορική ξενοφοβικού μίσους που το χαρακτηρίζει και αποτελεί "ιερή" προτροπή εγκληματικής συμπεριφοράς εναντίον κάθε αλλοδόξου μηδέ αποκλειομένης και της τρομοκρατίας. Στα ακόλουθα χωρία του σταχυολογούμε αυτό το ξενοφοβικό μίσος με την μισαλλόδοξη ρητορική που δεν εντοπίζεται σε κανένα άλλο ιερό Βιβλίο οιασδήποτε άλλης θρησκείας:

Sanhedrin 57a

Στο χωρίο αυτό, τρομοκρατικότατα, κάθε αλλόδοξος χαρακτηρίζεται «ειδωλολάτρης» και υβριστής του θεού των Ιουδαίων και τιμωρείται με θάνατο.

Avodah Zarah 26b

Στο χωρίο αυτό αναπτύσσεται ένας ακραίος ξενοφοβικός ρατσισμός επί προσχήμασι καταλήγοντας στη νομιμοποίηση τρομοκρατικών μεθοδεύσεων εναντίον κάθε αλλοφύλου απαρέσκοντος. Από πλευράς των Εβραίων έγιναν πολλές απόπειρες «λειάνσεως» και «εξομαλύνσεως» αυτού του χωρίου αλλά το περιεχόμενό του παραμένει «λαλίστατο» ξενοφοβικού μίσους.

Avodah Zarah 22a

«Μνημείο» μισαλλοδοξίας που απαγορεύει στους Εβραίους ακόμη και να εμπιστεύονται τα ζώα τους σε αλλοδόξους ή να μένουν μόνοι με αλλοδόξους! Το ρατσιστικότατο Ταλμούδ θα έπρεπε να διδάσκεται στα σχολεία της Ανθρωπότητος ως υπόδειγμα ρητορικής μίσους!

Sanhedrin 72a

Το χωρίο αυτό θεωρεί δεδομένη την αυτοδικία με ό,τι αυτό σημαίνει και βεβαίως υπό το σταθερό πρόσχημα του αυτοδικούντος την δήθεν «νόμιμη άμυνα» και «δικαιοσύνη».

Sanhedrin 74a

Και πάλι στο επίκεντρο του εβραϊκού ξενοφοβικού μίσους οι «ειδωλολάτρες» και, γενικώς, οι αλλόδοξοι.

Το στίγμα της τρομοκρατικής νοοτροπίας, όμως, δεν εγκατέλειψε ποτέ την εβραϊκή ράτσα και παραμένει αναλλοίωτο έως και σήμερα, αναζωπυρούμενο τον 20ό αιώνα όταν οι ανέστιοι Εβραίοι επέτειναν τις προσπάθειές τους για να κατακτήσουν ξένα εδάφη στήνοντας με την βία ένα υβριδικό κράτος.

Αρχικώς, το 1909, εμφανίζεται η πρώτη τρομοκρατική οργάνωση Εβραίων, η Hashomer, μια μικρή ομάδα φανατικών εγκληματιών η οποία θεωρείται ο "πρόδρομος" της, μετέπειτα, Χαγκανά.

     Η Χαγκανά (ההגנה – Haganah - Άμυνα) υπήρξε η μεγαλύτερη και σημαντικότερη εβραϊκή παραστρατιωτική - τρομοκρατική οργάνωση στην Παλαιστίνη κατά την περίοδο της Βρετανικής Εντολής (1920–1948) απετέλεσε δε τον πυρήνα από τον οποίο δημιουργήθηκαν κατόπιν οι Ισραηλινές Αμυντικές Δυνάμεις (IDF – Israel Defense Forces) οι οποίες συνέχισαν να εμφορούνται από την τρομοκρατική νοοτροπία της Χαγκανά και μετά την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ το 1948.

Η Χαγκανά ιδρύθηκε το 1920, ως βραχίονας τρομοκρατικής δράσεως κατά των Αράβων γηγενών κατοίκων των οποίων την γη διεκδικούσαν οι Εβραίοι για την ίδρυση του κράτους τους. Έτσι, η Χαγκανά συνδέθηκε στενά με το σιωνιστικό εργατικό κίνημα Mapai και με τον ηγέτη David Ben-Gurion. Η βασική της γραμμή ήταν η, με κάθε κόστος ξένων ζωών, δημιουργία εβραϊκού κράτους στο ξένο έδαφος της Παλαιστίνης και η εκβιαστική συνεργασία με τη βρετανική διοίκηση όπου αυτό εξυπηρετούσε τους στόχους του σιωνιστικού κινήματος, με την παράλληλη ανάπτυξη στρατιωτικής ισχύος. Η οργάνωση και δομή της είχαν εξ αρχής παραστρατιωτικό-τρομοκρατικό χαρακτήρα με δεδομένη την άσκηση ένοπλης βίας ενώ, από το 1930 εξελίχθηκε σε αμιγώς στρατιωτικό μηχανισμό με τρομοκρατική, όμως, μεθοδολογία η οποία ανέδειξε ακόμη περισσότερο την βία ως μέσο επιτυχίας του αντικειμενικού σκοπού της ιδρύσεως εβραϊκού κράτους, οπότε, εμφανίζεται ένα ακόμη "αποτελεσματικότερο" τρομοκρατικό "σχήμα" η Παλμάχ.

Η Παλμάχ (εβραϊκά: פלמ״ח, συντομογραφία του Plugot Maḥatz, δηλαδή «Λόχοι Κρούσεως») υπήρξε το πλέον ακραίο τρομοκρατικό μόρφωμα της Haganah κατά την περίοδο της Βρετανικής Εντολής στην Παλαιστίνη. Ιδρύθηκε από τον εκπαιδευμένο στη Ρωσία Yitzhak Sadeh στις 15 Μαίου 1941 και εξελίχθηκε στην πλέον δολοφονική τρομοκρατική οργάνωση του εβραϊκού Γισούβ (εβραϊκά: היישוב,  HaYishuv,Yishuv, δηλαδή, κοινότητα χωρίς κρατική οργάνωση), αποτελώντας τον πυρήνα πολλών μετέπειτα μονάδων των "Ισραηλινών Ενόπλων Δυνάμεων" μετά την ίδρυσή τους το 1948. Κατά τα πρώτα χρόνια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου υπήρξε συνεργασία της τρομοκρατικής Παλμάχ με τις βρετανικές αρχές. Στελέχη της Παλμάχ εκπαιδεύτηκαν σε επιχειρήσεις δολοφονιών, δολιοφθορών κλπ από Βρετανούς στρατιωτικούς εκπαιδευτές και έδρασαν χωρίς κανέναν οίκτο εναντίον των αυτοχθόνων Αράβων που κατοικούσαν στην περιοχή που υπέβλεπαν.

Όταν ο άμεσος κίνδυνος του παγκοσμίου πολέμου υπεχώρησε, και τερματίστηκε η βρετανική χρηματοδότηση η Παλμάχ συνέχισε να λειτουργεί πάντοτε παρανόμως και αυτοβούλως με την υποστήριξη του πληθυσμού του εβραϊκού Γισούβ. Ήταν οργανωμένη συνωμοτικά σε μικρές ευέλικτες ομάδες με αποκεντρωμένη σκιώδη διοίκηση, με τα περισσότερα μέλη της να ζουν σε κιμπούτς και να εμφανίζονται ως απλοί "καθημερινοί αγρότες" ασκούμενοι, όμως, κρυφά στην χρήση των όπλων, την διάπραξη δολοφονιών, δολιοφθορών κλπ. Το μοντέλο αυτό επέτρεπε τη διατήρηση σημαντικής στρατιωτικής δυνάμεως με περιορισμένους οικονομικούς πόρους. Με την πάροδο του χρόνου η Παλμάχ συγκρότησε εξειδικευμένους "πυρήνες", όπως ειδική ναυτική δύναμη (Palyam), που υποστήριζε την παράνομη μεταφορά Εβραίων μεταναστών και εκτελούσε θαλάσσιες αποστολές, ομάδες σαμποτάζ, μονάδες αναγνωρίσεως και μονάδες πληροφοριών. Και όταν, μετά το τέλος αυτού του πολέμου οι Βρετανοί διετήρησαν τους περιορισμούς στην εβραϊκή μετανάστευση, η Παλμάχ συμμετείχε σε επιχειρήσεις δολιοφθοράς εναντίον στρατιωτικών και διοικητικών υποδομών της Βρετανικής Εντολής, συχνά σε συντονισμό με άλλες εβραϊκές οργανώσεις στο πλαίσιο του λεγόμενου «Εβραϊκού Κινήματος Αντιστάσεως» (1945–1946) που δρούσε εναντίον του γηγενούς αραβικού αμάχου πληθυσμού.

Κατά τον πόλεμο που ακολούθησε την ανακήρυξη του κράτους του Ισραήλ, η Παλμάχ αποτέλεσε το πιο εγκληματικό τμήμα των εβραϊκών δυνάμεων και οι τρομοκράτες που την επάνδρωναν συμμετείχαν σε επιχειρήσεις στη Γαλιλαία, στην Ιερουσαλήμ, στο Νεγκέβ και σε άλλα μέτωπα, συμβάλλοντας στην εδραίωση του νεοπαγούς κράτους του Ισραήλ. Στην Παλμάχ ανεδείχθησαν ως διοικητές δραστήριοι τρομοκράτες που αργότερα διαδραμάτισαν σημαντικό ρόλο στην πολιτική και στρατιωτική ιστορία του Ισραήλ, μεταξύ των οποίων οι Yitzhak Rabin, Yigal Allon, Moshe Carmel, Yosef Tabenkin και, όπως καταλαβαίνει κανείς, η Παλμάχ, φθάνοντας ένα δυναμικό 2000-3000 μελών, αρκετά υψηλό για τα δεδομένα της εποχής, απέκτησε ισχύ επίφοβη για το κράτος του Ισραήλ με αποτέλεσμα την διάλυσή της, στις 26 Νοεμβρίου 1948, την οποία απεφάσισε ο πρωθυπουργός David Ben-Gurion υπό το πρόσχημα της δημιουργίας ενιαίου εθνικού στρατού και την υπαγωγή όλων των μονάδων σε ενιαία διοίκηση.

Παραλλήλως με την ήδη τρομοκρατική οργάνωση Χαγκανά και από το 1931, σχηματίσθηκε και έδρασε ακόμη μία εβραϊκή τρομοκρατική οργάνωση, η Ιργκούν (ארגון צבאי לאומי, Irgun Zvai Leumi, συντομογραφία: Etzel, אצ״ל ) η οποία διακρίθηκε από την Χαγκανά λόγω της ακόμη σκληρότερης και πλέον απροκάλυπτης τρομοκρατίας που άσκησε σε βάρος των αμάχων Αράβων γηγενών κατοίκων τους οποίους αντιμετώπιζε χωρίς καμία επίδειξη σεβασμού στην ανθρώπινη ζωή.

     

Η Ιργκούν ιδρύθηκε στην αραβική Παλαιστίνη το 1931 από στελέχη που αποχώρησαν από τη Χαγκανά λόγω εσωτερικών διαφωνιών που είναι κανόνας στον εβραϊκό κόσμο επιθυμώντας σκληρότερη "γραμμή" κατά των Αράβων. Ηγέτης της ήταν ένας παρανοϊκός τρομοκράτης, ο φανατικός σιωνιστής Ze'ev Jabotinsky που επιζητούσε τον πλήρη αφανισμό των Αράβων και την αρπαγή όλων των αραβικών εδαφών για την ίδρυση μεγάλου εβραϊκού κράτους και η νοοτροπία της συνεχίζεται και σήμερα επί πρωθυπουργίας του διεθνώς καταζητουμένου εγκληματία Μπένζαμιν Νετανιάχου του οποίου, ως φαίνεται, είναι ο εμπνευστής. Αυτή η ακραία τρομοκρατική οργάνωση ανέπτυξε το μοντέλο του εβραϊκού αδίστακτου σοβινιστικού εθνικισμού που περιφρονούσε την ζωή κάθε αλλόφυλου, όχι μόνον των Αράβων αλλά και οιουδήποτε άλλου προκειμένου να επιτύχει την, με κάθε κόστος ανθρώπινης ζωής, ίδρυση ενός όσον μεγαλύτερου εβραϊκού κράτους. Αυτή η νοοτροπία την έφερε και σε σύγκρουση με τους Βρετανούς εις βάρος των οποίων δεν δίστασε να διαπράξει αιματηρά τρομοκρατικά εγχειρήματα με κορυφαίο τον βομβισμό του ξενοδοχείου "King David Hotel", στις 22 Ιουλίου 1946, το οποίο στέγαζε βρετανικές διοικητικές υπηρεσίες με το τραγικό αποτέλεσμα των 91 νεκρών και δεκάδων ακρωτηριασμένων τραυματιών, πράξη που προκάλεσε διεθνή κατακραυγή εναντίον των Εβραίων και κατά του  Menachem Begin ο οποίος, από το 1943 είχε αναλάβει την ηγεσία της! Αξίζει να σημειωθεί ότι, όταν κατόπιν και η Ιργκούν όπως και η Χαγκανά  ενσωματώθηκαν (1948) στον εβραϊκό στρατό ο οποίος, έτσι, ποτέ δεν έπαψε να αποτελεί εγκληματική οργάνωση, ο Menachem Begin συνέχισε μία πολιτική καριέρα που τον έφερε, το 1977, στο πρωθυπουργικό αξίωμα, ενώ, ένα χρόνο αργότερα του απονεμήθηκε και το βραβείο "Νόμπελ Ειρήνης"(...) δείχνοντάς μας την μεταπολεμική σοβαρότητα των βραβείων "Νόμπελ".  

Το "Αltalena" φλέγεται.

     Θα πρέπει να υπογραμμισθεί ότι μεταξύ των Εβραίων επικρατεί πλήρης διαίρεση κυρίως για λόγους διαφορετικών θεοκρατικών ερμηνειών και η διαίρεση αυτή αποκρύπτεται επιμελώς "προς τα έξω" αλλά δεν παύει να χαρακτηρίζει τον ψυχοπαθητικό βίο των Εβραίων. Ομοίως, μεταξύ Χαγκανά και Ιργκούν υπήρξε αβυσσαλέο μίσος με ενδεικτικό το επεισόδιο "Altalena" όταν στις 20 Ιουνίου 1948 η Χαγκανά δια των κυβερνητικών δυνάμεων του Ben-Gurion πυροβόλησαν το φορτηγό πλοίο "Altalena" που είχε κυβερνήτη τον Monroe Fein και επικεφαλής συνοδό το στέλεχος της Ιργκούν Eliyahu Lankin που μετέφερε όπλα για λογαριασμό της Ιργκούν, με αποτέλεσμα 3 νεκρούς της πλευράς των κυβερνητικών δυνάμεων και 16 νεκρούς της πλευράς της Ιργκούν. Όμως η κατάρα που σέρνει ο εβραϊκός κόσμος στιγματίζει, από καταβολής του, την πορεία του με αμέτρητα παρόμοια εμφυλιοπολεμικά περιστατικά τα οποία αγνοεί ο εκτός κοινωνίας του κόσμος. 

 Ας μη ξεχνάμε ότι στα ιερά Βιβλία τους οι Εβραίοι χαρακτηρίζουν καταφρονητικότατα και συλλήβδην όλα τα ξένα έθνη ως גויים (goyim) δηλαδή "εθνικούς", ήτοι, ειδωλολάτρες, προσδίδοντας στους εαυτούς τους θεία ανωτερότητα και εάν είμαστε ακόμη προσεκτικότεροι θα επαληθεύσουμε ότι όσα απέδωσε η ρατσιστική προπαγάνδα τους κατά των Γερμανών Εθνικοσοσιαλιστών δεν υπήρξαν τίποτε περισσότερο από όσα οι ίδιοι διέπραξαν εις βάρος όσων θεώρησαν ως φυλετικούς αντιπάλους τους!

     Εν κατακλείδι, είναι ευκρινές ότι η ράτσα των Εβραίων είναι φορέας βαρύτατων ιδιαιτεροτήτων οι οποίες επιπολάζουν εν μέσω αιώνων προκαλώντας δυστυχία στους ίδιους αλλά και σε ολόκληρη την Ανθρωπότητα της οποίας αποτελούν εστία θεοκρατικού φανατισμού, ακραίας μισαλλοδοξίας και ασεβείας προς την ζωή και τον πολιτισμό.

     Το μόνο βέβαιο για την περίπτωση των αμετανόητων Εβραίων επινοητών της τρομοκρατίας και διαπράξεως κατά συρροήν εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητος είναι ότι, σταθερά, τους προσμένει η καθαρτήρια, τελική, Μασάντα!  

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ:

Mein Kampf Adolf Hitler Franz Eher Nachfolger 1925–1926 (συνεχείς εκδόσεις 1933–1945).

Der Mythus des 20. Jahrhunderts Alfred Rosenberg Hoheneichen Verlag 1930.

Die Spur des Juden im Wandel der Zeiten Alfred Rosenberg Hoheneichen Verlag 1940.

Der Giftpilz – Ein Stürmerbuch für Jung und Alt Ernst Hiemer Der Stürmer Verlag (Νυρεμβέργη) 1938.

Der Pudelmopsdackelpinscher Ernst Hiemer Der Stürmer Buchverlag 1940.

Der Jude im Sprichwort der Völker Ernst Hiemer Der Stürmer Buchverlag 1942.

Trau keinem Fuchs auf grüner Heid und keinem Jud bei seinem Eid Elvira Bauer Julius Streicher / Der Stürmer Verlag 1936.

Der Ewige Jude Johann von Leers Zentralverlag der NSDAP (Franz Eher Nachfolger) 1936.

Der Ewige Jude (κατάλογος εκθέσεως) Συντακτική επιτροπή της εκθέσεως Franz Eher Nachfolger 1937.

Der Untermensch SS-Hauptamt Nordland Verlag 1942.

Rassenkunde des deutschen Volkes Hans F. K. Günther J. F. Lehmanns Verlag 1922 (πολυάριθμες εκδόσεις στο Γ΄ Ράιχ).

Warum Arierparagraph? Hans F. K. Günther J. F. Lehmanns Verlag 1934.

Platon als Hüter des Lebens Hans F. K. Günther J. F. Lehmanns Verlag 1928 (επανεκδόσεις 1933–1943).

Die Sünde wider das Blut Artur Dinter Dinter-Verlag 1917 (εκτεταμένες επανεκδόσεις).

Neuadel aus Blut und Boden Richard Walther Darré J. F. Lehmanns Verlag 1930.

Das Bauerntum als Lebensquell der nordischen Rasse Richard Walther Darré J. F. Lehmanns Verlag 1928.

Grundlagen der menschlichen Erblichkeitslehre und Rassenhygiene Eugen Fischer, Erwin Baur, Fritz Lenz J. F. Lehmanns Verlag 1921 (πολυάριθμες εκδόσεις στο Γ΄ Ράιχ).

Volk ohne Raum Hans Grimm Albert Langen Verlag 1926 (συνεχείς έγκριτες Εθνικοσοσιαλιστικές εκδόσεις).

Die Protokolle der Weisen von Zion Γερμανόγλωσσες προσεγμένες εκδόσεις όπως "Hoheneichen Verla", μεταξύ 1933–1945.

Der Stürmer (δεμένοι ετήσιοι τόμοι του περιοδικού) Julius Streicher Der Stürmer Verlag ετήσιοι τόμοι 1933–1945.

Bellum Judaicum (The Jewish War) Flavius Josephus Harvard University Press (Loeb Classical Library) 1927–1928 (Loeb ed.).

Antiquitates Judaicae (Jewish Antiquities) Flavius Josephus Harvard University Press (Loeb Classical Library) 1930–1965 (Loeb ed.).

Vita (Life) Flavius Josephus Harvard University Press (Loeb Classical Library) 1926

Historiae Tacitus Harvard University Press (Loeb Classical Library) 1925.

De Vita Caesarum (The Twelve Caesars) Suetonius Harvard University Press (Loeb Classical Library) 1914.

The Zealots: Investigations into the Jewish Freedom Movement in the Period from Herod I until A.D. 70 Martin Hengel T&T Clark 1989 (αγγλική έκδοση).

Josephus and the New Testament Steve Mason Hendrickson Publishers 2003 (2nd ed.).

Josephus, Judea and Christian Origins Steve Mason Hendrickson Publishers 2009

Bandits, Prophets and Messiahs: Popular Movements in the Time of Jesus Richard A. Horsley & John S. Hanson Harper & Row 1985.

Jesus and the Spiral of Violence Richard A. Horsley Fortress Press 1993.

Imperialism and Jewish Society, 200 BCE–640 CE Seth Schwartz Princeton University Press 2001,

Josephus: The Historian and His Society Tessa Rajak Duckworth 1983

From the Maccabees to the Mishnah Shaye J. D. Cohen Westminster John Knox Press 1987 (3rd ed. 2014).

Masada: Herod's Fortress and the Zealots' Last Stand Yigael Yadin Weidenfeld & Nicolson 1966.

Masada: From Jewish Revolt to Modern Myth Jodi Magness Princeton University Press 2019.

The Great Roman-Jewish War, AD 66–70 Martin Goodman Cambridge University Press 1987.

Rome and Jerusalem: The Clash of Ancient Civilizations Martin Goodman Allen Lane / Penguin Books 2007.

The Roman Near East, 31 BC–AD 337 Fergus Millar Harvard University Press 1993.

The Complete Roman Army Adrian Goldsworthy Thames & Hudson 2003

Josephus and Jewish History in Flavian Rome and Beyond Joseph Sievers & Gaia Lembi (eds.) Brill 2005.

The First Jewish Revolt: Archaeology, History and Ideology Andrea M. Berlin & J. Andrew Overman (eds.) Routledge 2002.

The Cambridge History of Judaism, Volume III: The Early Roman Period William Horbury, W. D. Davies & John Sturdy (eds.) Cambridge University Press 1999.

The Oxford Handbook of Jewish Studies Martin Goodman, Jeremy Cohen & David Sorkin (eds.) Oxford University Press.

A History of the Jewish People in the Time of Jesus Christ Emil Schürer T&T Clark 1885–1890 (αναθεωρημένες αγγλικές εκδ.).

The Ruling Class of Judaea Géza Alföldy Cambridge University Press 1985.

The Dead Sea Scrolls and the First Christians Martin Hengel SCM Press 1987

Josephus Louis H. Feldman Walter de Gruyter 1984.

Josephus and Modern Scholarship (1937–1980) Louis H. Feldman Walter de Gruyter 1984.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΑ ΠΥΡΟΒΟΛΑ ΟΠΛΑ

 

AΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ

https://horsebackarcherygr.blogspot.com/2026/04/blog-post_23.html

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΑ ΠΥΡΟΒΟΛΑ ΟΠΛΑ

     Όταν το όπλο αποτελεί μέσον διαχειρίσεως του θανάτου και δη του αδοκήτου πέραν της επιλογής του θνήσκοντος, τότε, σε μία ευνομούμενη κοινωνία, θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με ιδιαίτερην αυστηρότητα, ως προς την κατοχή και την χρήση του, επιτρεπόμενο μόνον σε όσους διαθέτουν Παιδεία των Όπλων. Και αυτή η Παιδεία των Όπλων θα πρέπει να διδάσκεται σε κάθε προηγμένη κοινωνία, δεδομένης της υψηλής χρησιμότητος του όπλου είτε ως μέσου αναπτύξεως της προσωπικότητος δια της εξασκήσεως στην ειρηνική σκοποβολή, είτε ως μέσου διασφαλίσεως της εθνικής ελευθερίας δια της μαχητικής χρήσεώς του. 

Γεώργιος Δροσίνης

     Για την Παιδεία των Όπλων, λοιπόν, ο λόγος, μία βασικότατη παράμετρο Παιδείας η οποία συναρτάται αναποσπάστως με την ατομική και συλλογικήν αρετή μιας κοινωνίας η οποία ενδιαφέρεται για την ευημερία των πολιτών της. Για μία ζωτικότατη Παιδεία για την οποία έγραψε ο μεγάλος μας διανοούμενος Γεώργιος Δροσίνης στο σύγγραμμά του «Η σκοπευτική άσκησις του Έθνους» το οποίο έχουμε κατά νου!

     Προ όλων αυτών και αναλογιζόμενοι ότι ζούμε σε μία μη ευνομούμενη χώρα με κορυφωμένη την εγκληματικότητα των κυβερνώντων της η οποάι συνεπιφέρει την ευρύτερην εγκληματικότητα η οποία εν πολλοίς στιγματίζει ακόμη έως και αυτήν την Αστυνομία, της οποίας η εσωτερική παραβατικότητα ανατριχιάζει κάθε συνειδητό πολίτη, η ισχύουσα διαχείριση του όπλου κρίνεται όχι απλώς ως άστοχη αλλά, εν πολλοίς και εγκληματική διότι ενώ το απαγορεύει στον αμυνόμενο πολίτη ατύπως το επιτρέπει στον παραβατικό, όπως τεκμηριώνεται εκ της καθημερινής ειδησεογραφίας.

     

Έτσι, με γνώμονα την αναγκαιότητα της παροχής Παιδείας των όπλων εκεί όπου ισχύουν αυστηρές απαγορεύσεις οπλοκατοχής και οπλοχρησίας και επιμένοντας στην αυστηρή τήρηση του, έστω και στρεβλού, νόμου, σε συνεργασία με το Ε.Ε.Κ.Κ. (H.N.S.F.) και με έγκριτο Τουριστικό Γραφείο, σχεδιάσαμε μία ασφαλέστατην όσο και νομιμότατη δυνατότητα εξασκήσεως στην χρήση ελαφρών, μέσων κα βαρέων πυροβόλων όπλων για κάθε Έλληνα ενδιαφερόμενο, στην Ουγγαρία, όπου η σχετική εκπαίδευση σε ελεγχόμενα Σκοπευτήρια επιτυγχάνεται υπό την επίβλεψη εγκρίτων Εκπαιδευτών και υπό συνθήκες πλήρους ασφαλείας και νομιμότητος με μόνη προϋπόθεση την συμπλήρωση της ηλικίας των 18 ετών των ενδιαφερομένων. Οι εξορμήσεις μας στην Ουγγαρία σχεδιάσθηκαν με γνώμονα την ποιοτική εκπαίδευση στα προαναφερθέντα πυροβόλα όπλα και την προσιτή τιμή συμμετοχής διότι απευθυνόμεθα κυρίως σε νέους  των οποίων το βαλάντιο, ασφαλώς, δεν είναι υψηλό. Σύντομα, θα υπάρξει λεπτομερές Πρόγραμμα και για κάθε πληροφορία στο 6977764737.   

ΟΔΗΓΙΕΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ

25η Απριλίου 2026

Σε δύο, μόλις, εικοσιτετράωρα, μετά την ανακοίνωση αυτής της εκδρομής, δεχθήκαμε πολλά τηλεφωνήματα και μηνύματα με το ενδιαφέρον συμμετοχής σας, αλλά υπάρχει ο περιορισμός από πλευράς της Σχολής της Βουδαπέστης η οποία για λόγους ασφαλείας και αποτελεσματικότητος της εκπαιδεύσεως θέτει αριθμητικό όριο, κάτι που πρέπει να λάβουμε υπ΄ όψη για τον σωστό προγραμματισμό μας. Οπότε, εφεξής αυτή η σελίδα μας αποτελεί έναν διαρκή «Πίνακα Ενημερώσεως» όλων των ενδιαφερομένων να συμμετάσχουν, προς επίτευξη ομαδικού συντονισμού. Έτσι, να έχετε υπ΄ όψη ότι συνεχώς, εν συνεχεία θα προστίθενται ΕΔΩ πληροφορίες που θα είναι χρήσιμες σε όλους ώστε να οργανώσετε κατά τον καλύτερο τρόπο την συμμετοχή σας.

Για τον ευκολότερο εντοπισμό αυτής της σελίδος στο Ιστολόγιό μας μπορείτε να κλικάρετε επάνω στο εικονίδιο της εκδρομής όπως αυτό ήδη είναι γνωστό (βλ. παραπλεύρως) και που ήδη εμφανίζεται στην δεξιά στήλη των εικονιδίων του παρόντος Ιστολογίου μας. Η σελίδα αυτή θα εμπλουτίζεται με πληροφορίες και κατευθύνσεις μέχρι το πέρας της εκδρομής και θα «αποτυπώνει» όλη την διεξαγωγή της, από την αναχώρηση μέχρι την επιστροφή των συμμετεχόντων, οπότε σας παρακαλούμε να την παρακολουθείτε. Προς διευκόλυνσή σας, σε κάθε επιπρόσθεση πληροφοριών σε αυτή την σελίδα, στο άνω δεξί μέρος, θα προηγείται μία ημερομηνία ώστε να μην ταλαιπωρείσθε ξαναδιαβάζοντας ήδη διαβασμένα κείμενα.

Η εκδρομή αυτή αποτελεί την πρώτη μιας ενότητος εκπαιδευτικών διδασκαλιών στα πυροβόλα όπλα και το αντικείμενό της είναι η μυητική εξοικείωση με τα πυροβόλα και την χρήση τους και προτιθέμεθα να την προσφέρουμε όχι μόνον στα Μέλη των "Ελλήνων Κενταύρων" αλλά και σε κάθε φίλοπλο ο οποίος ενδιαφέρεται να αποκτήσει μια σοβαρή σχέση με τα πυροβόλα όπλα χωρίς να εκτραπεί σε παράνομες προσεγγίσεις που θα μπορούσαν να του δημιουργήσουν ενοχλητικές τριβές με μία καθυστερημένη, αλλά δυστυχώς κατεστημένη, νομοθεσία μιας χώρας που θέλει τους πολίτες της ελεγχόμενους από διεφθαρμένους εξουσιαστές. Και, όπως πάντοτε, κάτι που ισχύει για όλες τις δραστηριότητες της Σχολής των "Ελλήνων Κενταύρων", η εκδρομή αυτή δεν αποτελεί κερδοσκοπική δραστηριότητα για την Σχολή μας. Σκοπός μας είναι η αφιλοκερδής προσφορά Παιδείας των Όπλων και δεξιοτήτων όχι μόνον στα Μέλη μας, αλλά και σε όσους επιθυμούν να παρακολουθήσουν την δραστηριότητά μας η οποία είναι διαφανής και ανοικτή σε κάθε ενδιαφερόμενο. Όμως, για την συγκεκριμένη εκδρομή, όπως άλλωστε συνηθίζουμε για όλες τις δραστηριότητές μας, δίνουμε προτεραιότητα στην διοργανωτική νομιμότητα και, ως εκ τούτου, ενώ το πρόγραμμα εναπόκειται στην δική μας κατάρτιση, η υλοποίησή της θα ανατεθεί σε έγκριτο αδειοδοτημένο Τουριστικό Γραφείο το οποίο είναι εύλογο να καρπωθεί το δικό του λογικό κέρδος.

Λόγω της φύσεως του εκπαιδευτικού αντικειμένου, δεν θα υπάρξουν δημοσιοποιήσεις προσωπικών στοιχείων, φωτογραφιών κλπ των συμμετεχόντων και αυτό αποτελεί βασικό κανόνα και αυτής αλλά και όσων σχετικών εκδρομών θα ακολουθήσουν. Ωστόσο, θα τηρηθεί πλήρες οπτικοακουστικό υλικό της εκπαιδεύσεως με δική μας μέριμνα και το υλικό αυτό θα το λάβουν, επίσης, δωρεάν όλοι όσοι θα συμμετάσχουν ώστε να μπορούν να έχουν τις προσωπικές τους φωτογραφίες από όλη την συμμετοχή τους (ταξίδι και εκπαίδευση), αλλά η όποια χρήση τους θα εξαρτάται από την ιδία αυτών βούληση. Η διοργάνωση θα φροντίσει και γι αυτή την παράμετρο.

Βασική προϋπόθεση συμμετοχής για την κυρίως εκπαίδευση στα πυροβόλα όπλα και κατά την Ουγγρική Νομοθεσία είναι: (α) η συμπλήρωση του 18ου έτους της ηλικίας των συμμετεχόντων, (β) η κατοχή εγκύρου αστυνομικού δελτίου αστυνομικής ταυτότητος (δεν χρειάζεται διαβατήριο) και (γ) να είναι ψυχοσωματικώς υγιείς. Όλοι οι συμμετέχοντας θα λάβουν πιστοποίηση με αναφορά στους τύπους των όπλων που χρησιμοποίησαν. Κατά την παρούσα στιγμή προσδιορίσαμε τον χρόνο πραγματοποιήσεως της εκδρομής που θα είναι από 18ης Ιουλίου έως 26ης Ιουλίου 2026 και, ως αρχική σχεδίαση με την προοπτική εμπλουτισμού, θα έχει ως εξής:

1η Ημέρα 18/07 (Αθήνα - Βελιγράδι)

05:30 – Αναχώρηση από Αθήνα
08:30 – Στάση (Λαμία, 20’)
11:30 – Στάση (Θεσσαλονίκη, 45’)
13:00–14:30 – Σύνορα Εύζωνοι
Πιθανή καθυστέρηση: 30–90 λεπτά
16:30 – Στάση κοντά στα Σκόπια (30’)
20:30–21:30 – Άφιξη Βελιγράδι Διανυκτέρευση

2η Ημέρα 19/07 (Βελιγράδι - Βουδαπέστη)
08:00 – Αναχώρηση
11:30–13:30 – Σύνορα Σερβίας–Ουγγαρίας
14:30 – Άφιξη Βουδαπέστη Check-in

Περίπατος στο Κοινοβούλιο της Ουγγαρίας

3η Ημέρα 20/07: Ιστορικό επίκεντρο (Βούδα)

Κάστρο της Βούδας
Προμαχώνας των Ψαράδων
Εκκλησία του Ματθία

4η Ημέρα 21/07: Πέστη
Λεωφόρος Αντράσυ, Πλατεία Ηρώων, Λουτρά Σετσένι

Θα γνωρίσουμε το αριστοκρατικό επίκεντρο της αστικής Βουδαπέστης.

5η Ημέρα 22/07: Καμπή Δούναβη

Ημερήσια εκδρομή 8-10 ωρών προς Σεντέντρε, Βίσεγκραντ, Έστεργκομ
Πρόκειται για γνωριμία με την ιστορική "καρδιά" της Ουγγαρίας.

6η Ημέρα 23/07: ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΣΤΗΝ ΣΧΟΛΗ ΠΥΡΟΒΟΛΩΝ ΟΠΛΩΝ

Η ημέρα είναι αφιερωμένη στην εκπαίδευσή μας.

7η Ημέρα 24/07: Ελεύθερη ημέρα με κατευθύνσεις από τον Αρχηγό της εκδρομής.

Κρουαζιέρα χαμηλού κόστους στον Δούναβη
Περιήγηση στην μνημειακή Κεντρική Αγορά (ψώνια/αναμνηστικά κλπ)

8η Ημέρα 25/07 Αναχώρηση από Βουδαπέστη προς Νίς

Ξενάγηση στην πόλη Νις

Διανυκτέρευση Νις.

9η Ημέρα 26/07 Αναχώρηση από Νις

Άφιξη στην Αθήνα. (Με ενδιάμεσες στάσεις σε ωραία σημεία της διαδρομής).

     Κατόπιν αυτού απομένει να υπολογίσουμε το τελικό κόστος συμμετοχής το οποίο και θα ανακοινώσουμε σύντομα από εδώ, ενώ είμαστε βέβαιοι ότι θα είναι το χαμηλότερο της τουριστικής αγοράς αφού θα απουσιάζει το κέρδος του διοργανωτή, κάνοντας την εκδρομή μας ανταγωνιστικότατη!

Στόχος μας είναι όχι μόνον να παρασχεθεί σοβαρή εκπαίδευση στη χρήση των πυροβόλων όπλων, αλλά και στην απόλαυση της υπέροχης Βουδαπέστης την οποία γνωρίζουμε από το 1992 με αμέτρητες, από τότε, επισκέψεις της, θεωρώντας ότι, παρά ταύτα δεν "εξευρευνήσαμε" ολόκληρη την ατελείωτη ομορφιά και τον Πολιτισμό της. 'Ετσι, μαζύ μας θα χαρείτε όσα δεν μπορεί κανένας τουρίστας να απολαύσει σε αυτή την ονειρεμένη πόλη.

Η όλη εκπαίδευση στα πυροβόλα όπλα θα διεξαχθεί υπό την καθοδήγηση εμπείρων Εκπαιδευτών του Ουγγρικού Στρατού και της Ουγγρικής Αστυνομίας και θα πρέπει να ληφθεί υπ΄ όψη ότι, γενικώς, οι Ούγγροι είναι ακόμη πιο πολύ πειθαρχημένοι τεχνοκράτες και από αυτούς τους Γερμανούς, οπότε καλούμεθα να επιδείξουμε και ανάλογη συμπεριφορά ερχόμενοι σε επαφή μαζύ τους!

Η εκπαίδευση θα διεξαχθεί σε υπερσύγχρονο, ελεγχόμενο, περιβάλλον Σκοπευτηρίου και, όπως τα πάντα στην Σχολή των «Ελλήνων Κενταύρων», αντιμετωπίζονται με σοβαρότητα και την προσδοκία ουσιαστικής ωφελείας, αυτή την στιγμή προβαίνουμε σε μία επιτελική αξιολόγηση της προσφερόμενης «αγοράς» προκειμένου να επιλέξουμε: (α) Περιεχόμενο εκπαιδεύσεως, (β) Γκάμα πυροβόλων επί των οποίων θα διεξαχθεί η εκπαίδευση και (γ) Σχολή στην Βουδαπέστη κατάλληλη για την επιτυχία της εκπαιδεύσεως. Αναφορικώς με το περιεχόμενο της εκπαιδεύσεως επιδιώκουμε (α) στην πλήρη εξοικείωση με τα πυροβόλα όπλα και την κατανόηση των τακτικών χρήσεών τους σε κλειστό και ανοικτό περιβάλλον. H διατιθέμενη, αυτή την στιγμή, γκάμα πυροβόλων των Σχολών από τις οποίες θα επιλέξουμε μία, είναι η ακόλουθη:

Όπως γίνεται αντιληπτό, με προτεραιότητα την αποτελεσματικήν εκπαίδευση όπως αυτή νοείται στην Σχολή των "Ελλήνων Κενταύρων", την εμφάνιση πολλών παραμέτρων που πρέπει να ληφθούν υπ΄ όψη, αλλά και τον περιορισμό ότι μία τέτοια δράση επιχειρείται για πρώτη φορά όχι μόνον στην Σχολή μας αλλά και στην Ελλάδα, ενώ, ένα τέτοιο ταξίδι δεν γίνεται "κάθε μέρα", ο επιτελικός σχεδιασμός μας είναι βαρύτατος.

Όσοι ενδιαφέρεστε να συμμετάσχετε θα πρέπει εγκαίρως να δηλώσετε το ενδιαφέρον σας στην ηλεκτρονική διεύθυνση hellenichorsebackarchery@gmail.com (αναφέροντας ονοματεπώνυμο και αριθμό τηλεφώνου) και εμείς θα επιβεβαιώσουμε την λήψη του μηνύματός σας με απαντητικό δικό μας. Εάν δεν λάβετε απαντητικό μας μήνυμα ενημερώστε μας στο τηλέφωνο 6977764737 το οποίο μπορείτε να καλείτε και για οιανδήποτε ερώτησή σας. Όμως δηλώστε το ταχύτερο το ενδιαφέρον σας διότι οι Ουγγρικές Σχολές, για λόγους ασφαλείας της εκπαιδεύσεως, θέτουν περιορισμό στον αριθμό συμμετεχόντων και ήδη έχουμε λάβει αρκετές δηλώσεις ενδιαφέροντος από ενδιαφερομένους.

Η ενημέρωση θα συνεχισθεί.