«ΜΙΑΣΜΑΤΑ» ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ

«ΜΙΑΣΜΑΤΑ» ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ

Ο εβραϊκός ρατσισμός είναι η αφετηρία της εγκληματικότητος του Ισραήλ

     Εάν φυλετικώς δεν είσαι Εβραίος, δεν μπορεί και να είσαι φίλος των Εβραίων και τον περιορισμό σου τον θέτουν οι ίδιοι οι Εβραίοι στο ιερό βιβλίο των οποίων (Ταλμούδ) αναφέρεται ρητώς ότι όποιος δεν είναι Εβραίος είναι «γκοίμ» (goyim), λέξη οπωσδήποτε καταφρονητική που απολήγει ακόμη και σε … «μίασμα»! Και αυτό τον ακραία ρατσιστικό αφορισμό, τον συνδυάζουν με ένα εξίσου ρατσιστικό «συμπλήρωμα» αυτοπροσδιοριζόμενοι ως «περιούσιος λαός του θεού» μέσα στο θεοκρατικό και σκοταδιστικό παραλήρημα που διατυπώνουν από την εποχή της εμφανίσεώς τους, υφιστάμενοι εύλογες διώξεις από όλες τις κοινωνίες μέσα στις οποίες άφησαν το «στίγμα» τους!

 Ο ρατσισμός έχει βαρύ τίμημα: Το Ισραήλ, σήμερα!

     Αμιγώς περιφρονητικοί προς όλους τους άλλους λαούς, οι Εβραίοι αφορμώνται από το τμήμα του Ταλμούδ Yevamot 98a το οποίο ασχολείται (α) με την ταυτότητα του παιδιού, εξετάζοντας ποιος θεωρείται νόμιμο τέκνο όταν υπάρχει αμφιβολία για τη βιολογική ή νομική πατρότητα, (β) με την μετατροπή και την καταγωγή, αναλύοντας περιπτώσεις προσηλύτων και το πώς καθορίζεται η συγγένειά τους, (γ) με την αναγνώριση και την μαρτυρία, δηλαδή, με θέματα μαρτυρίας για την ταυτότητα ενός ατόμου ή τη νομιμότητα ενός παιδιού και (δ) με ερμηνευτικές διαφωνίες όπου παρουσιάζει συζητήσεις μεταξύ των Αμορραίων για την εφαρμογή αρχών της Τορά στην πράξη. Αυτό το τμήμα του Ταλμούδ διατυπώνει πρωτοφανείς ρατσιστικές τοποθετήσεις προτάσσοντας την καθαρότητα της εβραϊκής ράτσας και θέτοντας κανόνες προστασίας της, προ του οποίου οι Εθνικοσοσιαλιστικοί Νόμοι της Νυρεμβέργης  (Nürnberger Gesetze) φαντάζουν ...ποιητική ανθολογία.

Η επιθετικότητα των αλαζόνων Εβραίων κοστίζει σήμερα σε έναν πόλεμο που ξεκίνησαν οι Εβραίοι

     Δυστυχώς, όμως, για τουε ρατσιστές Εβραίους τα δείγματα των ιταμών δοξασιών τους για την υπόλοιπη Ανθρωπότητα δεν εξαντλούνται εδώ. Το μίσος τους και η περιφρόνησή τους προς κάθε μη Εβραίο υπογραμμίζεται στα ακόλουθα χωρία των ιερών τους κειμένων:

     Το Avodah Zarah 1:1 είναι το πρώτο μισνά της πραγματείας Avodah Zarah («Ξένη λατρεία») στη Μισνά, το κλασικό ραβινικό νομικό κείμενο του Ιουδαϊσμού το οποίο εξετάζει τις σχέσεις μεταξύ Εβραίων και αλλοθρήσκων τους οποίους χαρακτηρίζει ως «ειδωλολάτρες», ειδικώς ως προς την κοινωνική συναναστροφή την οποία ελέγχει αυστηρά θέτοντας εκποδών κάθε μη Εβραίο! Η συγκεκριμένη ενότητα έχει βαρύνουσα σημασία γιατί θέτει το πλαίσιο για το πώς οι Εβραίοι οφείλουν να κρατούν σε καταφρονητική απόσταση κάθε αλλόθρησκο (μη Εβραίο) αποφεύγοντας με αυτούς ακόμη και εμπορικές ή κοινωνικές συναλλαγές. Οικτρό παράδειγμα ακραίου ρατσισμού έναντι μη Εβραίων είναι το εξής: «Τρεις ημέρες πριν από τις εορτές των ειδωλολατρών, απαγορεύεται να συναλλάσσεται κανείς μαζί τους…»!

     Το Avodah Zarah 2a είναι η αρχική σελίδα της ομώνυμης πραγματείας του Βαβυλωνιακού Ταλμούδ, η οποία καθυβρίζει όλους τους αλλοφύλους και αλλοθρήσκους ως μιαρούς και ανήθικους και ασχολείται με τους νόμους που θέτουν φραγμούς στην σχέση των Εβραίων με τους αλλόφυλους και αλλόθρησκους τους οποίους, υβριστικώς, αποκαλούν «ειδωλολάτρες». Το περιεχόμενο της σελίδας 2a θέτει το θεολογικό και νομικό πλαίσιο για το πώς το Ισραήλ θα κρατά σε απόσταση τα άλλα έθνη και, εδώ, οι Εβραίοι επιχειρούν όχι μόνον την καταφρόνηση των «άλλων», αλλά και την κατατρομοκράτησή τους, αναφέροντας ότι, όταν έρθει ο Μεσσίας, όλα τα (άλλα) έθνη του κόσμου θα προσπαθήσουν να αποδείξουν ότι άξιζαν μερίδιο στη θεία ανταμοιβή αλλά ο θεός θα απορρίψει τα επιχειρήματά τους καταδεικνύοντας την αποκλειστικότητα της εβραϊκής Τορά ως μόνης οδού για την αληθινή υπηρέτηση του θεού.

     Το Avodah Zarah 26b , όμως, αποτελεί την πραγματική επιτομή του εβραϊκού ρατσισμού με την φράση «Δεν πρέπει να αφήνει κανείς ζώα σε πανδοχείο ειδωλολατρών…», μια φράση η οποία αποτελεί κρεσέντο θεοκρατικού ρατσισμού.

     Το Yevamot 98a αποκαλύπτει ακόμη μία τερατώδη αλαζονεία των Εβραίων εναντίον όλων των λοιπών μη Εβραίων, αλλοφύλων και αλλοθρήσκων, ή, όπως συνοπτικώς μας αποκαλούν «ειδωλολάτρες» θεωρώντας μας ως «ηθικώς κατωτέρους», κάτι που συνιστά φυλετική διάκριση κατά πολύ χειρότερη εκείνης για την οποία κατηγορήθηκε το καθεστώς του άπαρτχάιντ της Νοτίου Αφρικής!

     Το Avodah Zarah 26a , τέλος, αποτυπώνει την αναλγησία μέχρι κτηνωδίας των Εβραίων οι οποίοι απαγορεύουν κάθε βοήθεια προς αλλόφυλο-αλλόθρησκο («ειδωλολάτρη») ακόμη και εάν αυτός βρίσκεται σε κρίσιμη κατάσταση ζωής!

     Και όλος ο Κόσμος διώκει τους Εβραίους από παντού καθ΄ όλη την διάρκεια του βίου των διεθνών ταραξιών! Εξ όλων των προαναφερθέντων επάγεται χωρίς καμία αμφιβολία ότι οι Εβραίοι, κατευθυνόμενοι από τις ρατσιστικές προτροπές του ιερού βιβλίου τους, οπλίζονται με "στροφορμή" εγκληματικότητος την οποία "ιεροποιούν" ως τρόπο λατρείας και υπηρετήσεως του θείου με συνέπεια ολόκληρος ο εθνικός βίος τους να είναι μία συνεχής αδικοπραγία εις βάρος της Ανθρωπότητος, μια αδικοπραγία την οποία, πολλές και διαφορετικές κοινωνίες, αντιμετώπισαν με εύλογη, αναμενόμενη και δίκαιη αποστροφή, αρχής γενομένης από την εκδίωξή τους από τους Ασσυρίους (722 π.χ.χ.), τους διωγμούς τους του  586 π.χ.χ., τους διωγμούς τους στην Αίγυπτο του 332 π.χ.χ., τους διωγμούς τους από τον Αντίοχο Δ' Επιφανή (168 π.χ.χ.),το πογκρόμ από τους Ρωμαίους της Αλεξανδρείας (38 μ.χ.χ.),την ρωμαϊκή καταστολή της εγκληματικότητός τους (66-73 μ.χ.χ.), τον διωγμό τους του 70 μ.χ.χ. στην Ιερουσαλήμ, τους διωγμούς τους στην Κύπρο και στην Αίγυπτο (115-117 μ.χ.χ.), τους διωγμούς τους του 132-135 μ.χ.χ., τους διωγμούς στο Ρήνο της Γερμανίας (1096), τους διωγμούς στην Αγγλία (1144), τους διωγμούς στην Υόρκη της Αγγλίας (1189-1190), την μαζική τους απέλαση αποό την Αγγλία (1290), την εκδίωξή τους από την Γαλλία (1306), τους διωγμούς τους στην Ευρώπη (1348-1351), τους διωγμούς τους στην Ισπανία (1391), τους διωγμούς τους το 1478 στην Ισπανία και που επανελήφθησαν το 1492, τους διωγμούς τους του 1497 στην Πορτογαλία, τους διωγμούς τους το 1516 στη Βενετία όπου οι Βενετοί τους υπεχρέωσαν για πρώτη φορά σε κοινωνική απομόνωση σε γκέτο, τους διωγμούς τους στην Ουκρανία (1740), τους διωγμούς τους το 1821 στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, τους διωγμούς και την σφαγή τους στην Άλωση της Τριπολιτσιάς στην Ελλάδα από τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη το 1821, τους διωγμούς τους με ομαδικό πογκρόμ στη Ρωσία (1881-1884), τους διωγμούς τους που επανελήφθησαν στη Ρωσία από το 1903 έως το 1906, τους διωγμούς τους που επανελήφθησαν στην Ουκρανία από το 1917 έως το 1921, τους διωγμούς τους στην Εθνικοσοσιαλιστική Γερμανία (1941-1945), τους διωγμούς τους στο Ιράκ (1941), τους διωγμούς τους στις Αραβικές χώρες (1948-1970), την αντιεβραϊκή εκστρατεία της Πολωνίας (1968) και αμέτρητες άλλες διωκτικές ενέρηειες εναντίον τους στην Ευρώπη και σε πολλές χώρες του Κόσμου!  Και εξ όλων αυτών των δειγματοληπτικώς επικαλουμένων διωγμών των Εβραίων ανά τους αιώνες και σε διάφορα σημεία του πλανήτη όπου και άν εμφανίστηκαν τεκμηριώνει την εχθρότητα των Εβραίων προς την Ανθρωπότητα και την ασυμβατότητά τους να αποτελούν "φίλο" του οιουδήποτε μη Εβραίου, όσο και εάν οι ίδιοι με παραπλανητική "ρητορική" προαπαθούν να δικαιολογήσουν την παγκόσμια έχθρα εναντίον τους ως ..."φθόνο" ενώ είναι γνωστό ότι ουδέποτε παρουσίασαν αφορμή "θαυμασμού" και "υπεροχής", όπως πολύ εύστοχα επισημαίνει και ο κορυφαίος γερμανός Μουσουργός Richard Wagner στο βιβλίο του "Das Judentum in der Musik" (1850) όπου τους περιγράφει ως μία ράτσα ξένη προς την Τέχνη.

Ισραήλ σήμερα: Η χώρα της ανομίας τυλιγμένη στος φλόγες της νοσηρής  επάρσεώς της. 

     Παρά ταύτα, σήμερα, πολλοί ανιστόρητοι μη Εβραίοι που αγνοούν τον ρατσιστικό και αντικοινωνικό "βίο και πολιτεία" των Εβραίων, δηλώνουν «φίλοι» των Εβραίων αν και γνωρίζουν -ή θα πρέπει να γνωρίζουν-  ότι οι Εβραίοι δεν τους αναγνωρίζουν καθόλου ως «φίλους» τους, εξ αιτίας της εβραϊκής ρατσιστικής ιδιοσυστασίας. Αυτό ερμηνεύεται κυρίως από την έλλειψη αυτοσεβασμού τους ή και από την αδυναμία τους που τους παγιδεύει στην λάθος επιλογή «αγέλης» η οποία τους προσφέρει την ψευδαίσθηση «ασφαλείας», έστω και εάν οι Εβραίοι προσφάτως, στον επιθετικό τους πόλεμο κατά του Ιράν, απεδείχθησαν παντελώς αδύναμοι! Έτσι, οι μη Εβραίοι και, μονομερώς, φίλοι των Εβραίων, με εμφανή, τουλάχιστον, την έλλειψη αυτοσεβασμού, επαληθεύουν τον χαρακτηρισμό του μιάσματος και πάντες οι υπόλοιποι δικαιούμεθα να τους αποκαλούμε «μιάσματα» όπως οι ίδιοι αποδέχονται.   

Ο εβραϊκός ρατσισμός είναι η αφετηρία της εγκληματικότητος του Ισραήλ

ΥΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟ:

Εάν προσέξουμε τις"φυσιγνωμίες" όσων επιμένουν να δηλώνουν "φίλοι των Εβραίων", δηλαδή "φίλοι αυτών που τους περιφρονούν", θα διαπιστώσουμε και το αστείο "προφίλ" τους και την φαιδρή αντιμετώπισή τους απ΄ όσους τους επισημαίνουν!

O ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΣΤΟ ΕΔΩΛΙΟ

 O ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΒΡΑΙΟΣ ΣΤΟ ΕΔΩΛΙΟ

     Όπως διαβάζουμε στην σημερινή ειδησεογραφία ο εβραίος Μαρκ Ζούκερμπεργκ κάθεται στο εδώλιο του κατηγορουμένου για ειδεχθή αδικήματα με στόχο την ψυχική υγεία της νεολαίας! Όσοι θεωρούν "άτρωτο" το κτήνος του διεθνούς σιωνισμού κάνουν ολέθριο λάθος διότι και μόνον η νοσηρή αυτοπεποίθησή του ως "νικητή" τον ενθέτει στο κάδρο της ήττας! Είναι θέμα χρόνου...

ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΑ!

 ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΨΕΥΔΟΝΤΑΙ ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΑ!

Το αδιάψευστο ντοκουμέντο που επικαλείται η "ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών"

     Η "Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών" αποτελεί έναν από τους πλέον επίσημους φορείς προωθήσεως των εβραιοσιωνιστικών σχεδίων στο εβραϊκό "προτεκτοράτο" που λέγεται "Ελλάδα"! Και αυτός ο φορέας δημοσίευσε προσφάτως στον λογαριασμό του στο Facebook το παραπάνω ντοκουμέντο επιχειρώντας να προκαλέσει εντυπώσεις στους αναγνώστες περί δήθεν διωγμών των Εβραίων της Θεσσαλονίκης από τους Γερμανούς, με το εξής συνοδευτικό κείμενο:

     Από το κυρίως ντοκουμέντο, όμως, προκύπτει μία υποδειγματική   κ α ν ο ν ι κ ό τ η τ α  της καθημερινότητος των Εβραίων της Θεσσαλονίκης, μάλιστα, μετά από δύο χρόνων(!) γερμανικής κατοχής, κατά την οποία:

1. Οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης διατηρούσαν σε πλήρη και τακτική λειτουργία δικά τους "Γραφεία Ισραηλιτικής Κοινότητος" που διαχειρίζονταν αυτά τις εβραϊκές υποθέσεις και τούτο σημαίνει ότι υπ΄ αυτόν τον πρωταρχικό λόγο, κανένας "διωγμός" δεν δικαιολογείται αφού για να υλοποιηθεί θα έπρεπε, κατά προτεραιότητα, να διωχθεί ο φορέας εκπροσωπήσεως των τοπικών εβραϊκών συμφερόντων! 

2. Τα "Γραφεία" της τοπικής "Ισραηλιτικής Κοινότητος" κάνουν λόγο για "οικογενειάρχες Ισραηλίτες" στοιχείο που αποκαλύπτει την  α κ ε ρ α ι ό τ η τ α  των εβραϊκών οικογενειών της Θεσσαλονίκης εκπροσωπουμένων από τους αρχηγούς τους!

3. Το κυρίως ντοκουμέντο μαρτυρά την  μ έ ρ ι μ ν α   α π ο γ ρ α φ ή ς   π λ η θ υ σ μ ο ύ  που χαρακτηρίζει την  ε ύ ρ υ θ μ η  λειτουργία των προηγμένων κοινωνιών, κάτι που αναιρεί πλήρως κάθε "διωγμό" στην περίπτωση του οποίου θα ήταν αρκετό ένα σαρωτικό ξεπάστρεμα που θα εξαφάνιζε τα θύματα χωρίς να αφήσει κανένα τεκμήριο του ξεπαστρέματος υπό την μορφή "απογραφικών αρχείων" τα οποία συνιστούν τεκμήρια εγκλήματος! Ας θυμηθούμε ότι οι Ρώσοι στο Κατύν απλώς ξεπάστρεψαν τους Πολωνούς στρατιωτικούς με μία σφαίρα στον τράχηλο και χωρίς να τους καταγράψουν σε ...απογραφικά δελτία και καταλόγους, χωρίς να τους μαρκάρουν με αριθμούς στο μπράτσο, χωρίς τίποτε που να καταγράφει στον χρόνο το έγκλημα! Και ας προσέξουμε την παραπλανητική "ρητορική" των Εβραίων στο συνοδευτικό της προπαγανδιστικής αναρτήσεώς τους όπου το καθήκον μιας ευνομούμενης Πολιτείας για απογραφική μέριμνα των πολιτών της το εμφανίζουν ως "φ υ λ ε τ ι κ ό μέτρο"!

4. Το κυρίως ντοκουμέντο τεκμηριώνει ότι  δ ύ ο  ολόκληρα χρόνια  μ ε τ ά  την είσοδο των Γερμανών στην Θεσσαλονίκη έ ξ ι (6) εβραϊκές  σ υ ν α γ ω γ έ ς  βρίσκονταν σε  π λ ή ρ η  λ ε ι τ ο υ ρ γ ί α  αντιθέτως από την ψευδέστατη ρητορική των Εβραίων περί δήθεν "καταστροφής" των συναγωγών τους από τους Γερμανούς! Άλλωστε, παλιότερο τεύχος του επίσημου εντύπου της "Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών", τα "ΕΒΡΑΪΚΑ ΧΡΟΝΙΚΑ" δημοσίευσαν άρθρο στο οποίο αναφέρεται ότι η πρώτη εβραϊκή συναγωγή που διαλύθηκε στην Ελλάδα ήταν  μ ε τ ά  την λήξη του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και, βεβαίως, την αποχώρηση των Γερμανών! 

     Συμπερασματικώς, το ντοκουμέντο το οποίο επικαλείται η "Ισραηλιτική Κοινότητα Αθηνών" αποδεικνύει την  κ α ν ο ν ι κ ό τ η τ α  της ζωής των Εβραίων της Θεσσαλονίκης κατά την διάρκεια της Γερμανικής κατοχής  χωρίς καμία αμφιβολία διαψεύδοντας κάθε σενάριο περί "διωγμού" τους!

     Εν συνεχεία της αναρτήσεως της "Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών" εμφανίσθηκε μία σειρά σχολίων αναγνωστών που παρετήρησαν τις αλήθειες που προκύπτουν από την προσεκτική μελέτη του ντοκουμέντου και προέβησαν σε αμφισβήτηση κάθε εννοίας "διωγμού" που ψευδώς επικαλούνται οι Εβραίοι, με άμεση αντίδραση της "Ισραηλιτικής Κοινότητος Αθηνών" να ...εξαφανίσει όλα τα επικριτικά σχόλια και στη θέση τους να εμφανίσει ...εξυμνητικά των Εβραίων της Θεσσαλονίκης και υποστηρικτικά του αφηγήματος των δήθεν "διωγμών" τους!

     Έτσι, στην θέση των επικριτικών σχολίων εμφανίσθηκαν, ως συνήθως(!) ψευδείς λογαριασμοί  να πλασάρουν το παραμύθι της "εβραϊκής Θεσσαλονίκης" το οποίο, λυσσαλέα, προσπαθούν να καθιερώσουν οι εβραιοσιωνιστές που επιδιώκουν μία δική τους "βάση" σε ευρωπαϊκό έδαφος για την προώθηση των επεκτατικών τους συμφερόντων! Και, βεβαίως, αυτοί οι ψευδείς λογαριασμοί και οι πλαστές εβραιολάγνες "σελίδες", "ομάδες" και "κοινότητες" του διαδικτύου με τα ...εκατομμύρια ψευδή "like" και τους αμέτρητους ανύπαρκτους "ακολούθους είναι μέρος της γνωστής παραπλανητικής μεθοδεύσεως της Mossad, ενός εγκληματικού Ισραήλ με διεθνώς καταζητούμενο πρωθυπουργό ως ένοχο εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητος!

     Αδίστακτοι ψεύστες οι ρατσιστές εβραιοσιωνιστές που, σύμφωνα με το ιερό βιβλίο τους το Ταλμούδ, θεωρούν ως  μ ί α σ μ α  (γκοίμ) κάθε μη Εβραίο! Και με τέτοια συλλογική «συνείδηση» είναι αναμενόμενο να απευθύνονται σε ηλιθίους οι οποίοι θα μπορούσαν να παρασυρθούν από εκείνους που τους θεωρούν …μιάσματα! Όμως, όταν απευθύνεσαι σε ηλιθίους δεν μπορεί παρά και συ να είσαι ηλίθιος και, αυτό ακριβώς, συμβαίνει με τον εσμό των ρατσιστών εβραιοσιωνιστών οι οποίοι και τελικώς ηττώνται κατά κράτος, όπως δείχνει η διεθνής κατάσταση!

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΡ. ΚΑΛΕΝΤΖΗΣ: ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ

 ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΡ. ΚΑΛΕΝΤΖΗΣ:

ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ

     Eνώ ο εγκληματικός διεθνής σιωνισμός ασκεί λυσσώδη λογοκρισία στο διαδίκτυο και στις υποτελείς του κοινωνίες, εκβιάζοντας με φυλάκιση και εξοντωτικές χρηματικές ποινές όσους αρνούνται την απάτη του "ολοκαυτώματος" αλλά και της ίδιας της ιστορικής αλήθειας επί του πλαισίου της ευνομούμενης Πολιτείας, πάρα πολλοί αρνητές των μεθοδεύσεων των εβραίων διεθνών εγκληματιών όχι μόνον υψώνουν τεκμηριωμένη φωνή αντιδράσεως, αλλά και κατορθώνουν να αφυπνίσουν ολοένα και περισσότερες συνειδήσεις. Είναι, άλλωστε χαρακτηριστική και η έμμεση λογοκρισία με παρεμπόδιση ελεύθερης προσβάσεως στο παρόν Ιστολόγιο  και την πλάγια τρομοκράτηση με την απαίτηση επιπροσθέτων στοιχείων εισόδου, που ασκεί η εβραιοκρατούμενη Google. 

     Παρά ταύτα, ο εκ των Ιδρυτών του παρόντος Ιστολογίου Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης παραμένει αμετακίνητος επί του καθήκοντος δημόσιας εκφοράς αληθούς ιστορικού λόγου, περιφρονώντας απροκάλυπτα τα εκβιαστικά εβραιοσιωνιστικά κυκλώματα ακόμη και στην περίπτωση της μηνύσεως επί παραβιάσει του αισχρού (αντι)ρατσιστικού "νόμου" που επεχείρησε ο επαγγελματίας μηνυτής Παναγιώτης Δημητράς ο οποίος, όχι μόνον ένιωσε την μήνυσή του να του μπαίνει "εκεί που ξέρει", αλλά και τελικώς ο Παναγιώτης Δημητράς κατηγορήθηκε για κακούργημα, δείχνοντας ότι ο εβραιοσιωνισμός κάθε άλλο παρά ανίκητος είναι! 

     Ήδη επανακυκλοφόρησαν σε έναν τόμο τα δύο πολύκροτα βιβλία του Αριστοτέλη Ηρ. Καλέντζη "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ '80, ΚΑΤΕΡΓΟ" και "Η ΜΑΥΡΗ ΒΙΒΛΟΣ ΤΟΥ ΚΩΣΤΑ ΠΛΕΥΡΗ" από τις Εκδόσεις "Γλυνός", μια σύγχρονη έκδοση εμπλουτισμένη με μια εκτενή, πολυσέλιδη, εισαγωγή η οποία περιέχει πλήθος νέων στοιχείων για πρόσωπα και καταστάσεις που καθόρισαν τον Ελληνικό Εθνικισμό και την όλη πολιτική ζωής της χώρας. Παραλλήλως, από τις Εκδόσεις "Γλυνός" αναρτήθηκε στο You Tube μία μακρά συνέντευξη του Αριστοτέλη Ηρ. Καλέντζη ο οποίος παρουσιάζει ένα πολύ μικρό μέρος των προσωπικών του αγώνων υπέρ των Αξιών που πρεσβεύει και την οποία αξίζει να παρακολουθήσετε, κυρίως, για την τόλμη του λόγου του!