ΠΡΟΤΑΣΗ

ΠΡΟΣ ΕΛΛΗΝΟΘΡΗΣΚΟΥΣ ΦΟΡΕΙΣ

&

ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΕΣ

1. ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

     Παρακολουθώντας τις εξελίξεις στο χώρο της Ελληνικής Θρησκείας και ως Έλλην που ανησυχεί για το μέλλον του Ελληνισμού διαπιστώνω ότι οι εμπλεκόμενες κοινότητες και οργανώσεις είτε δεν παράγουν έργο, είτε με τα συνεχή και επαναλαμβανόμενα λάθη τους προσβάλλουν την κληρονομιά των Αρχαίων Προγόνων.

     Μεταξύ άλλων διαπιστώνω προβλήματα στην οργάνωση των εκδηλώσεων, προβλήματα στην αισθητική των ιεροπραξιών, πρόβλημα πολυδιασπάσεως του χώρου, έλλειψη στρατηγικής, προβλήματα πειθαρχίας και συντονισμού τα οποία όλα μαζί συντείνουν στην υποβάθμιση του εθνικού αγώνος που ως ομόδοξοι οφείλουμε να διεξάγουμε.

     Συγκεκριμένα, επικεφαλής ομάδος ο οποίος επί δεκαετίες κατεδίκαζε την βυζαντινή αυτοκρατορία ως ολετήρα του Ελληνισμού, ξαφνικά, κάνει πλήρη μεταστροφή και μιλά υπέρ του Βυζαντίου και το θεωρεί κληρονομιά του Ελληνισμού την οποία δεν πρέπει να απεμπολήσουμε.

     Άλλες οργανώσεις παρά το ότι δηλώνουν υπερασπιστές της Αρχαίας Παραδόσεως, εντούτοις αναπαράγουν διεθνιστικές απόψεις στο ζήτημα της φυλής. Επιπροσθέτως δεν καυτηριάζουν το ζήτημα της λαθρομεταναστεύσεως με αποτέλεσμα να αυξάνεται το ποσοστό των μονοθεϊστών στην Χώρα μας αντί να μειώνεται.

     Άλλοι, ταυτίζουν την Ελληνική Θρησκεία αποκλειστικώς με την δημοκρατία, απορρίπτοντες τα άλλα δύο κυρίαρχα πολιτεύματα της Αρχαιότητος, την μοναρχία και την αριστοκρατία.

     Ένα, επίσης, ανησυχητικό φαινόμενο είναι η ύπαρξη ορισμένων Ελλήνων θρησκευτών, οι οποίοι συγχρόνως είναι μέλη μασωνικών στοών, εισάγοντας ξενόφερτες μασωνικές πρακτικές και αντιλήψεις στην Ελληνική Θρησκεία.

     Ένα άλλο ανησυχητικό στοιχείο είναι η ανοχή πολλών ομάδων απέναντι στον χριστιανισμό και στην ορθόδοξη εκκλησία, καθώς αντί να αποσκοπούν στην ανατροπή της θρησκευτικής κατοχής που βιώνουμε, συμπεριφέρονται ως μειονότητα η οποία διεξάγει αγώνα ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αντιστοίχως, διαπιστώνω ανοχή και ενδοτισμό έναντι οιασδήποτε αλλόθρησκης εισβολής (εβραιοσιωνιστικής, εβραιοχριστιανικής και αραβοϊσλαμικής).

     Εις ότι αφορά δε τα οργανωτικά προβλήματα διαπιστώνω την παντελή έλλειψη κοινοτικών υποδομών (σχολεία, παιδικοί σταθμοί, νεκροταφεία κλπ).

     Θέλω να καταγγείλω το χαμηλής υποστάθμης επίπεδο των περισσοτέρων αυτοαποκαλουμένων "ιερέων" και "ιερειών" της Ελληνικής Θρησκείας, τόσο από πλευράς πνευματικής καταρτίσεως όσο και από πλευράς αισθητικής παρουσίας.

     Η έλλειψη δευτεροβαθμίων και τριτοβαθμίων διοικητικών και πειθαρχικών οργάνων έχει επιτρέψει σε φαινόμενα τύπου Σώρρα να προσβάλλουν και να σκυλεύουν την μνήμη των Προγόνων μας.

     Η ενδεχόμενη στρατηγική συνεργασία με μεγάλες πολυθεϊστικές χώρες όπως η Ινδία και η Ιαπωνία θα μπορούσε να αλλάξει το συσχετισμό δυνάμεων έναντι του δικτατορεύοντος δόγματος. Αλλά η αβελτερία των υπευθύνων του χώρου, προξενεί διεθνή απομονωτισμό και αποδυνάμωση του Ελληνισμού.

     Η έλλειψη εθνοκοινοτικής αλληλεγγύης οδηγεί στην έλλειψη οικονομικής αλληλεγγύης στο χώρο μας. Οι «ηγέτες», ανίκανοι να εντοπίσουν προτεραιότητες επιχειρούν μεγαλεπίβολα σχέδια τα οποία βαλτώνουν ελλείψει πόρων τους οποίους είναι ανίκανοι να εξεύρουν.

     Διαπιστώνω έλλειψη εξωστρέφειας. Αντ’ αυτού κυριαρχεί η εσωστρέφεια. Βλέπω μικρούς συλλόγους οι οποίοι κάνουν διαλέξεις στα μέλη τους, αδιαφορώντας για την επανελλήνιση όλης της κοινωνίας.

     Τραγική συνέπεια της εσωστρέφειας είναι η έλλειψη οργανωμένου κινήματος. Οι οργανώσεις της Ελληνικής Θρησκείας δεν λαμβάνουν πολιτική θέση για τα μείζονα εθνικά και κοινωνικά ζητήματα που απασχολούν την Πατρίδα μας (έλλειψη παιδείας, ανεργία, εγκληματικότητα, υπογεννητικότητα κλπ).

     Η έλλειψη πολιτικής οργανώσεως και εκπροσωπήσεως της Ελληνικής Θρησκείας κατατείνει στο να εκπροσωπούμεθα από χριστιανικά, άθεα, ή διεθνιστικά κόμματα.

     Η έλλειψη στρατηγικού σχεδιασμού έχει καθηλώσει την ανάπτυξη του  υποτυπώδους «κινήματος». Ενώ τα τελευταία 20 χρόνια υπήρξε προβολή της Ελληνικής Θρησκείας σε ευρύτερο μέρος του πληθυσμού, αυτό δεν μετεφράσθη σε αύξηση της αριθμητικής δυνάμεως.

     Οι οργανώσεις λειτουργούν ανεξαρτήτως ή μία από την άλλη χωρίς κοινούς στόχους και κοινό προσανατολισμό. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το έγκλημα που συνέβη το 2010 με την κατάχωση του Βωμού των Δώδεκα Θεών. Εκείνες τις αποφράδες μέρες υπήρξε άτομο που συντόνιζε την προσπάθεια προστασίας του Βωμού, ο οποίος τελικά πρόδωσε τους Έλληνες υπογράφοντας συμφωνία για την κατάχωση του Βωμού.

2. Η ΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΟΣ

     Η Ουγγαρία είναι μια χώρα με την ίδια έκταση και ανάλογο πληθυσμό όπως και η σημερινή, ούτως ειπείν, «Ελλάδα» και εφεξής γραικυλία. Ευτυχώς όμως οι ομοιότητες της Ουγγαρίας με την γραικυλία τελειώνουν εδώ. Η Ουγγαρία, αν και στερείται θαλάσσης χαρακτηρίζεται ως η χώρα με τις καλύτερες και περισσότερες κολυμβητικές εγκαταστάσεις αλλά και με τους περισσότερους βραβευμένους κολυμβητές παγκοσμίως.

     Αντιθέτως η γραικυλία, με τις χιλιάδες των χιλιομέτρων φυσικών παραλιών και τα απέραντα πελάγη της, είναι κολυμβητικώς ανύπαρκτη με αμέτρητα παιδιά της και πολίτες της να αγνοούν κολύμβηση και να πνίγονται τα καλοκαίρια στις πλαζ της.

     Επίσης, η Ουγγαρία αντιμετωπίζει κάθε κίνδυνο εισβολέως ενισχύοντας και φρουρώντας τα σύνορα της όπως αρμόζει σε μία κυρίαρχη χώρα, ενώ η γραικυλία περιφρονεί την ίδια την κυριαρχία της και εν γένει τον εαυτό της εγκαταλείποντας απροστάτευτα τα σύνορά της και υφιστάμενη τα δεινά αμέτρητων εισβολέων οι οποίοι σήμερα την στραγγαλίζουν.

     Η συγκριτική παράθεση των δύο παραδειγμάτων, της Ουγγαρίας και της γραικυλίας, καταδεικνύει την προτεραιότητα μιας παραμέτρου η οποία είναι αναπόδραστα απαραίτητη για την επιβίωση ενός έθνους και ενός λαού: της μαχητικότητος ως συνιστώσας εθνικού ψυχισμού.

     Αναφερόμενος στην μαχητικότητα υπογραμμίζω την μεγίστη σημασία της πολεμικής αρετής ως πλαισίου εθνικής ζωής και άνευ της οποίας πολεμικής αρετής ουδεμία εθνική αλλά και εξατομικευμένη ζωή είναι δυνατόν να υπάρξει, διότι εθνικό και εξατομικευμένο κριτήριο βουλήσεως ζωής δεν είναι τίποτε άλλο παρά η θέληση των όντων να επιζήσουν.

     Αυτή όμως η πολεμική αρετή δεν είναι δυνατόν να ενυπάρξει και να ακεραιωθεί στις ψυχές του έθνους και των πολιτών του χωρίς την μέθεξη των τελευταίων σε μία παιδιόθεν και συστηματική διαδικασία ψυχικής αγωγής με πρώτιστη την μύησή τους στην άσκηση ως κραταιοτέρα της αθλήσεως, ειδικώς δε στην κατήχηση τους στις τέχνες και τις απαιτήσεις του πολέμου.

     Είναι ευνόητο ότι ο άνθρωπος διαμορφώνει χαρακτήρα κατά τα πρώτα χρόνια της ζωής του, άρα μία πολιτεία η οποία αγωνιά για την επιβίωση των πολιτών της θα πρέπει να δίνει προτεραιότητα ψυχικής αγωγής στους νεωτέρους εξ αυτών.

     Προσέτι, η πολεμική αρετή δεν μπορεί να διδαχθεί παρά υπό μεθόδους συγκεκριμένες και σε συγκεκριμένα διδακτικά και εκπαιδευτικά περιβάλλοντα.

     Κατόπιν αυτών, γίνεται αντιληπτόν ότι η επιβίωση των Ελλήνων, όσων έχουμε απομείνει, διέρχεται υποχρεωτικώς από την πρόνοια εφαρμογής συστηματικής διδασκαλίας της πολεμικής αρετής στους επερχόμενους Έλληνες και πολίτες αυτής της χώρας.

3. Η ΠΡΟΤΑΣΗ

     Με γνώμονα την αδήριτη αυτή προτεραιότητα προτείνω την απρόσωπη, ακομμάτιστη, αδιαίρετη και απαραγόντιστη σύμπραξη όλων όσων κηδόμεθα των συμφερόντων τους Ελληνικού Έθνους στην ανιδιοτελή ίδρυση και λειτουργία ενός φορέως καλλιεργείας της πολεμικής αρετής στην συνείδηση των νέων Ελλήνων δια της παροχής εθνικής παιδείας επί τη βάσει των αρχών της Πλατωνικής Πολιτείας αλλά και συζυγούς σωμασκίας.

     Ανατρέχοντας στο παρελθόν θα διαπιστώσουμε ότι οι Έλληνες Πρόγονοι μας δεν παρέμειναν στην ιστορία διότι ηρκούντο στην χλαμύδα, στο σανδάλι και στην στάση ικεσίας των χειρών αλλά διότι παρήγαγον πολιτισμό φυσιοκεντρικής αξίας ο οποίος ενσωμάτωνε την πολεμική αρετή ως πυρήνα εθνικής συμπεριφοράς και κοσμοθεάσεως.

     Και για τους Έλληνες Προγόνους μας το τελετουργικόν αποτελούσε συνισταμένη κοινωνικού βίου με εντελώς δευτερεύουσα σημασία και με δεδομένη την προτεραιότητα της παλαίστρας και της ουσιαστικής παιδευτικής διαδικασίας που αποτελούν θεμέλια πολιτισμού.

     Έτσι δε οι σύγχρονοι αμπελοφιλοσοφούντες και παρασκηνιακώς επιπολάζοντες, επικαλούμενοι κατά βούληση «αρχαιοπρέπεια» και αρκούμενοι σε αυθαίρετες τελετουργικές σκηνογραφίες καλούνται να ανασηκώσουν τα μανίκια, και να συνεργήσουμε στην παραγωγή ουσιαστικού εθνικού και κοινωνικού έργου – προσφορά προς τους νεωτέρους Έλληνες, άλλως οι περί "αρχαιοφιλίας" επικλήσεις των περί την σκιά του γαϊδάρου εντρυφούντων θα τους στιγματίζουν εσαεί ως εκουσίους ή ακουσίους προδότες του Ελληνισμού.

Ο προτείνων,

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

ΣΧΟΛΙΑ ΠΟΥ ΛΑΒΑΜΕ

Μ. Θεοδωρόπουλος, 28/2/2017, 15:35 μ.μ.

Με βρίσκει απολύτως σύμφωνο το περιεχόμενο της πρότασης σας κ. Καλέντζη αλλά φαίνεται ότι αγνοείτε ότι οι κύκλοι προς τους οποίους απευθύνετσε έχουν τόση σχέση με την Ελλάδα και τον Ελληνισμό όσο ο φάντης με το ρετσινόλαδο. Φαντασθείτε τώρα τον Ρασσιά να ξεπερνάει το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και τον Άρη Βελουχιώτη για να ασχοληθεί με την παιδεία των Ελλήνων ή τον Μαρίνη να κρεμάει το μπουρνούζι στο τσιγκέλι και να πηγαίνει στις Πλαταιές με κουστούμι. Δε καταλαβαίνετε ότι όλοι αυτοί πάνε για οφίκια και μόνο ο καθένας με το βάρεμα του;

Αγαπητέ κ. Μ. Θεοδωρόπουλε,

Εάν προσέξετε το κείμενό μου δεν απαιτώ από κανέναν να εγκαταλείψει το «πόστο» του αλλά τους καλώ σε μία σύμπραξη υπέρ Ελλήνων, παραλλήλως με αυτό με το οποίο ήδη ασχολούνται.

_________________________________________________________________________________

Σεμέλη Ταναγραία 28/2/2017,  17:28 μ.μ.

Κ. Καλέντζη, πάνω από είκοσι χρόνια τους ξέρω και προσπαθώ να βοηθήσω αλλά καθένας για τη πάρτη του. Νομίζετε ότι θα βρεθεί έστω ένας να καταλάβει αυτό που προτείνετε; Εδώ έχουμε να κάνουμε με το πιο άρρωστο κομμάτι του λαού μας που μιλάνε για Ελλάδα και συμπεριφέρονται σα κανίβαλοι βρίζοντας ο ένας τον άλλο. Τι να κάνει η πρόταση σας σε αυτό το τρελάδικο; Πόσες φορές τους τα είπα.

Αγαπητή κ. Σεμέλη Ταναγραία,

Κατανοώ πλήρως την αγωνία σας αλλά πιστεύω ότι ο συγκεκριμένος χώρος έχει και σημαντικές προσωπικότητες ικανές να εξαρθούν υπεράνω των μικ΄ρων και τετριμμένων. Ας μην είμαστε απαισιόδοξοι.

_________________________________________________________________________________ 

Τ.Ο.  28/2/2017, 17:34 μ.μ.

Φίλε Άρη δες τι έχει συμβεί σε μένα και κατόπιν πρόσμενε ευσεβώς. Δε σου λέω τίποτε άλλο. Χαβούζα είναι χωρίς περίσκεψη και χωρίς αιδώ.

Αγαπητέ Συνέλληνα,

Πασίγνωστη και σεβαστή η πορεία σου αλλά δε σου κρύβω ότι η εσχάτη παράγραφος δε γράφτηκε τυχαία.

_________________________________________________________________________________

ΑΛΚΜΑΝ ΗΛΙΟΔΩΡΟΣ, 28/2/2017, 18:06, μ.μ.

Αυτά έχουν χιλιοειπωθεί αλλά δεν ιδρώνει το αφτί κανενός. Χαμένος κόπος.

_________________________________________________________________________________

Σ. Α. 28/2/2017, 19:41 μ.μ.

Απάντησε κανένας;

Αγαπητέ/-ή Σ.Α.,

Ναι, είχαμε ήδη ένα μήνυμα από στέλεχος ελληνοθρησκης Κοινότητας ότι θα αναρτήσουν απάντηση στο Ιστολόγιό τους. Πάντα καλοδεχούμενες οι σκέψεις Συνελλήνων.

_________________________________________________________________________________ 

Ν. Γρηγορόπουλος, 28/2/2017, 19:58 μ.μ.

Πάνε τόσες δεκαετίες διαίρεσης και χαβαλέ τώρα θα μονιάσουν και θα κάνουν δουλειά όλοι αυτοί οι αστείοι μαγαζάτορες; Θα συνεχίσουν να κάνει ο καθένας τα δικά του, να έχει ο καθένας τη καμαρίλα του, να σπάνε πλάκα με δήθεν τελετές και ιεροπραξίες και να περνάνε την ώρα τους μέχρι την ώρα της κρίσης που θα τους σαρώσει χωρίς να το καταλάβουν.

_________________________________________________________________________________

Μ. Γερακάρη, 28/2/2017, 20:17 μ.μ.

Γενήματα του διαβόλου όλοι οι αρνητές του Κυρίου μας θα γίνουν στάχτη  στα πόδια Του.

Αγαπητή κ. Μ. Γερακάρη, ακόμη μία επιβεβαίωση ότι …ουδέν scroll άνευ τρολ και πηγαίο LOL. Να είστε καλά και να απολαμβάνετε το καφεδάκι σας με την κ. Ελένη Λουκά.

_________________________________________________________________________________

I. Anast. 1/3/2017, 21:29 μ.μ.

Aπό ποια Κοινότητα είχατε μήνυμα;

Απάντηση Σ.Ο.

Επειδή το μήνυμα το είχε ο συντάκτης στο προσωπικό του λογαριασμό θα περιμένουμε την ανάρτηση του Ιστολογίου της Κοινότητος και θα σας ενημερώσουμε.

_________________________________________________________________________________

Χρύσανθος Αρ. 2/3/2017, 05:46 μ.μ.

Κύριε Καλαντζή μιλάτε για πολεμική αρετή σε αυτούς που ενδιαφέρονται για βόλεμα και οργανώνουν ταχύριθμα σχολεία παπάδων με άσπρα ράσα για να αντιμετωπίσουν ανταγωνιστές με μαύρα ράσα. Μήπως πρέπει να ξαναδείτε σε ποιους απευθύνεστε;

Αγαπητέ Φίλε,

Ενδεχομένως να έχετε δίκαιο. Προς το παρόν αναμένω...

_________________________________________________________________________________

ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ:

ΕΝΑΣ ..ΕΛΛΗΝΑΣ ΕΦΟΠΛΙΣΤΗΣ 

ΣΤΟ ΧΑΡΕΜΙ ΤΟΥ ΕΡΝΤΟΓΑΝ

     Είναι γνωστό,ότι εν όψει του δημοψηφίσματος της 16ης Απριλίου στην Τουρκία,το οποίο διαξάγεται γιά την επικύρωση ή μη της προεδρικής παντοδυναμίας του Ερντογάν,στο πλαίσιο αναφλέξεως των εσωτερικών διαγκωνισμών καί στον απόηχο του παράξενου πραξικοπήματος της 15ης Ιουλίου 2016,το τουρκικό κατεστημένο,παρά τις οβιδιακές μεταλλάξεις του,θα επιχειρήσει αναβρασμό στο Αιγαίο,γιά εσωτερική κατανάλωση ενισχύσεως του Νεοσουλτάνου.Γιά την αποκατάσταση του τρωθέντος κύρους του τουρκικού στρατού,μετά τις τραγικές σκηνές εμφυλίου διασυρμού του,το περασμένο καλοκαίρι.Κάι φυσικά,θα προσπαθήσει να αναζωπυρώσει την ένταση στο Αιγαίο,ενδεχομένως με την απόπειρα καταλήψεως ελληνικής νησίδος,δεδομένης της πλαδαρής καί αχρώμου αντιδράσεως ,από τα πολιτικά ρεμάλια των Αθηνών.Αυτά,όμως, τα αναφέραμε ακροθιγώς στο προηγούμενο άρθρο μας..

     Σήμερα αποκαλύπτουμε,ένα ανατριχιαστικό στοιχείο,το οποίο είναι εν πολλοίς άγνωστο στο πανελλήνιο,σχετικά με τις οικονομικές δυνάμεις,οί οποίες στηρίζουν τον Ερντογάν,καί ίσως αυτός,τους χρωστάει,μέχρι στιγμής ,όχι μόνο την εξουσία του,αλλά καί την πολιτική του επιβίωση.Πρίν μεταφερθούμε στον νυμφώνα διαπλοκής,στον οποίο συναντάμε ,στην φαρέτρα του πολιτικού καί οικονομικού οπλοστασίου ,η οποία εφοδιάζει τον Νεοσουλτάνο,καί έναν νεαρό Έλληνα εφοπλιστή,σε θέση κλειδί,είναι σκόπιμο να ποιήσωμεν μνείαν,περί δύο πανίσχυρων επιχειρηματικών ομίλων στην Τουρκία,οί οποίοι εξακολουθούν να κάνουν χρυσές δουλειές,από το 2003 καί με τον Ερντογάν,γιά λογαριασμό πολυεθνικών εταιρειών,καί παρά τις περιστασιακές αντεγκλήσεις,διατηρούν μία σχέση στοργής με τον οραματιστή της αναβιώσεως της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας..

     Όλοι θυμόμαστε την άγρια σκηνοθεσία της 15ης Ιουλίου 2016.Το συναρπαστικό σενάριο,προέβλεπε την δραματική επαφή του διωκομένου Ερντογάν ,με τον λαό,μέσω τηλεπικοινωνίας με μία δημοσιογράφο,από το CNN T.Ο σταθμός αυτός ανήκει στον επιχειρηματία Dogan,καί τον συνεκμεταλλεύεται με τον αμερικανικό εβραιικό όμιλο Warner.Το Langley είναι πάντα ευφάνταστο καί επινοητικό σε σκηνοθεσίες υπερπαραγωγής,ακόμα καί πραξικοπηματικού περιεχομένου.

     Η εβραική επιχειρηματική δυναστεία των Koc,από την εποχή του Κεμάλ,λεηλατώντας τις αμύθητες περουσίες των σφαγιαζομένων Ελλήνων,παραμένει μέχρι καί σήμερα,ένας από τους ισχυρότερους,οικονομικούς παράγοντες του τουρκικού δημοσίου βίου,άσχετα άν αλλάζουν οι κυβερνήσεις.Διαθέτει ένα φοβερό δίκτυο ελέγχου,από βιομηχανικές μονάδες, μέσα μαζικής ενημερώσεως,μέχρι πιστωτικά ιδρύματα.Με μία φράση,η καθοριστική της εμπλοκή στην οικονομική καθοδήγηση της τουρκικής οικονομίας,εκφράζεται στο γεγονός ,ότι ελέγχει το 15 τοις εκατό των τουρκικών εξαγωγών.Στα 2005 ο Ερντογάν προχωρεί στην ιδιωτικοποίηση του 52 τοίς εκατό των μεγαλύτερων κρατικών διυλιστήριων πετρελαίου.Το κυρίαρχο ποσοστό ,αγοράζουν οί Κoc,σε σύμπραξη με την εβραική SHELL ,των γνωστών καί μη εξαιρετέων Samuel.

     Ερχόμαστε τώρα στο..ψαχνό.Ο τουρκικός επιχειρηματικός γίγαντας της Ciner Group,αποτελεί μία από τις σημαντικότερες οικονομικές δυνάμεις της Τουρκίας.Ελέγχει το 20 τοίς εκατό της τουρκικής εμπορικής ναυτιλίας.Συγκροτεί,μεταξύ άλλων, την βασική δύναμη εξορύξεως καί εξαγωγής ενέργειας σε ολόκληρη την Τουρκία.Διαθέτει 14 ιδιωτικά τηλεοπτικά κανάλια.Συγκαταλέγεται στους πυλώνες οικονομικής καί πολιτικής στήριξης του Ερντογάν.Ο επιχειρηματικός όμιλος ανήκει στο Τούρκο μεγιστάνα Tourgay Ciner.Όμως, γενικός διοικητής αυτού του πανίσχυρου, τουρκικού, επιχειρηματικού συγκροτήματος,δεν είναι άλλος,από τον νεαρό Έλληνα Εφοπλιστή Βασίλειο Παπακαλοδούκα,ο οποίος,από τα τέλη της δεκαετίας του 2000,συνιστά τον ιθύνοντα Νού ολόκληρου του ομίλου,με ιδιαίτερη έμφαση στην ναυτιλιακή του παγκόσμια ανάπτυξη.Οί καπιταλιστές,πράγματι,δεν έχουν Πατρίδα.

     Σημειωτέον,ότι ένας έτερος διευθύνων σύμβουλος του ομίλου Τοurgay Ciner,ο Σαράκ,πρωταγωνίστησε στο σκάνδαλο χρηματοδοτήσεως της Αλ Καίντα ,μαζί με τον υιό Ερντογάν,εμπλεκόμενοι καί σε μία σειρά σκοτεινών υποθέσεων.Τα μέσα μαζικής ενημερώσεως,τα οποία ελέγχει ο Tourgay Ciner,υπήρξαν καί παραμένουν φιλικώς διακείμενα στον Σουλτάνο.Οί σχέσεις του πατριάρχη του Ομίλου,με τον Ερντογάν,χαρακτηρίζονται από αμοιβαία κατανόηση καί υποστήριξη.

     Είμαστε πράγματι περίεργοι,τι θα πράξει ο γενικός διοικητής τού τουρκικού ομίλου Ciner,ο  εφοπλιστής Βασίλειος Παπακαλοδούκας,όταν ξεσπάσει ένα επεισόδιο στο Αιγαίο,καί εξελιχθεί σε ελληνοτουρκικό πόλεμο.Θα συμμορφωθεί στην διαταγή της επιτάξεως του τουρκικού εμπορικού ναυτικού στόλου,στην υπηρεσία των τουρκικών ενόπλων δυνάμεων,με σκοπό την συντριβή της Ελλάδος;;Θα μας θυμίσει,άραγε, κάποιους άλλους καπιταλιστές,τους αμερικανοπροσκυνημένους  Βαρδινογιάννηδες,τους προστάτες του ελλαδικού πολιτικού,δημοκρατικού πουταναριού,όταν εφοδίαζαν με καύσιμα ,τον τουρκικό αποβατικό στόλο ,στα 1974,κατά την εισβολή του Αττίλα στην Κύπρο;;Όπως εν παρρησία κατηγγέλθη από δημοσιογραφικές έρευνες ,εκείνης της εποχής.Οψόμεθα..

.

                                    ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

ΣΑΣ ΕΠΙΤΡΕΠΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΟΥΡΗΣΕΤΕ ΣΤΑ ΙΜΙΑ

     Παρατηρούμε μία κλιμάκωση των τουρκικών προκλήσεων,το τελευταίο διάστημα,στο Αιγαίο.Περί Κύπρου δεν ομιλούμε.Το θέμα αυτό επιλύθηκε με την εισβολή του 1974,δημιουργώντας το δεδομένο της διχοτομήσεως,καί το οποίο μόνον βιαίως,δύναται να ανατραπεί.Η Τουρκία καί σε αυτήν την εποχή των εμπράκτων απαιτήσεων,διαθέτει ένα κορυφαίο πολιτικό πλεονέκτημα.Την ύπαρξη στην Αθήνα,μίας κλίκας κοινών παλιανθρώπων,κακοποιών καπιταλιστών καί λωποδυτών,υποδυομένων την καθεστωτική κάστα,ανδραπόδου της πλουτοκρατικής συμμορίας καί της σπείρας των διεθνών Τοκογλύφων,η οποία υποθήκευσε την εθνική περιουσία,λεηλατεί καί εξευτελίζει τον λαό,στην αγχόνη της απάτης του δημοσίου χρέους,με αντάλλαγμα την κατοχή της ανθυπάτου εξουσίας.

     Η Τουρκία, με την έξυπνη πολιτική της στην διοχέτευση εκατοντάδων χιλιάδων λαθρομεταναστών στην Ελλάδα,δρομολογεί καταστάσεις εθνολογικής ετεροιώσεως, ενώ επιβάλλει την αποδοχή των περιφήμων γκρίζων ζωνών στο Αιγαίο,το οποίο πλέον διοικείται από το ΝΑΤΟ.Παρά τα εκρηκτικά προβλήματα επικειμένου,πολυεθνικού διαμελισμού της,στην χοάνη των σαρωτικών ανακατατάξεων στην Μέση Ανατολή, η Τουρκία σκορπάει άνετα πρόσθετες θρυαλλίδες στην ελλαδική ξεπουλημένη δημοκρατία,είτε με την διαβρωτική δράση στην Θράκη,είτε με την εξαγωγἠ αξιωματικών..πολιτικών προσφύγων καί προσφάτως επιλέκτων καταδρομέων,οί οποίοι μετά από πολλούς μήνες ,μετά το πραξικόπημα της 15ης Ιουλίου,ευρέθησαν περιέργως στην Ορεστιάδα,αναζητούντες πολιτικό άσυλο,κατόπιν της βλακώδους χορηγήσεως ασύλου,στους προηγηθέντες φυγάδες.

     Η οπερετική ηγεσία της δικαιοσύνης,διαπίστωσε θέμα παραβιάσεως ανθρωπίνων δικαιωμάτων 8 Τούρκων Αξιωματικών.Καί ασφαλὠς ,δεν λαμβάνει ανάλογες, γενναίες ιστορικές αποφάσεις,γιά την καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων επιβιώσεως,υγείας,εργασίας εκατομμυρίων Ελλαδιτών,τούς οποίους ξεκληρίζουν τα παράνομα Μνημόνια καταλύσεως καί εξευτελισμού του ελλαδικού κράτους.Να θυμηθούμε την πρόσφατη αποκάλυψη του πρώην Υπουργού Οικονομικών Γιάνη Βαρουφάκη,σύμφωνα με τον οποίο,οι Νόμοι του Κράτος,κατασκευάζονται στο γραφείο του Τhomas Wieser,στις Βρυξέλλες,μεταφράζονται στο Υπουργείο Οικονομικών,αν καί αυτό δεν είναι απαραίτητο,καί επικυρώνονται,τυπικώς,στην Βουλή,υπό συνθήκας εκβιασμού.Η, μήπως τις καταγγελίες της πρώην Προέδρου της Βουλής,περί ουσιαστικής καταλύσεως της εθνικής κυριαρχίας,ακόμα καί του πολιτεύματος.Η Ηγεσία της Δικαιοσύνης,είναι υπόλογη ενώπιον της Ιστορίας,καί κάποτε θα κληθεί να απολογηθεί.

.

     Οί Νεοσουλτάνοι στην Άγκυρα,ακολουθούντες μία μακροπρόθεσμη στρατηγική συμπιέσεως της Ελλάδος,έχουν το υπέροχο ευτύχημα,να αντικρίζουν στην Αθήνα πολιτικές φυσιογνωμίες,μεγέθους πατημένων σκουληκιών,τύπου Τσίπρα,Καμένου καί λοιπών προηγηθέντων καί μεθεπομένων καραγκιόζηδων.Καί έναν λαό,αποβλακωμένο,τεχνηέντως χρεοκοπημένο,με απονευρωμένη εθνική συνείδηση,δημογραφικώς ισχνό καί γηρασμένο.Η τακτική της τουρκικής ηγεσίας,έναντι των εθνικών θεμάτων της Ελλάδος,δεν είναι πολιτικής φύσεως.Πρόκειται γιά μία συστηματική κοροιδία καί περιφρονητικό εμπαιγμό.Το σχέδιο συρρικνώσεως του Ελλαδισμού,εξελίσσεται θαυμάσια,με βασικούς ενόχους ,όχι τους Τούρκους,αλλά τα τσογλάνια της Πλατείας Συντάγματος καί του Μεγάρου Μαξίμου.Οί Τούρκοι,απλώς,αναμένουν την κατάλληλη στιγμή,να χτυπήσουν,όταν βεβαίως,λάβουν το πράσινο φώς,από τους Αμερικανούς,στο πλαίσιο απωλειών τους στην Μέση Ανατολή,καί ως αντισταθμιστικές παροχές στο Αιγαίο.

     Πρίν λίγες ώρες,ο Τούρκος Υπουργός Εξωτερικών,εμπαίζοντας την αθλία πολιτική ηγεσία της Ελλάδος,ανέφερε ότι ,οι Τούρκοι Στρατηγοί,οί οποίοι,παραμονή της επετείου του επεισοδίου στα Ίμια,περιέπλευσαν στις βραχονησίδες,κάλλιστα,θα μπορούσαν να απολαύσουν καί τον περίπατο τους,επί των βραχονησίδων.Άλλωστε το καθημερινό ,εδώ καί τρείς δεκαετίες,φαινόμενο των παραβιάσεων του ελληνικού θαλασσίου καί εναερίου χώρου,από τις τουρκικές ένοπλες δυνάμεις,δεν προκαλεί πιά ιδιαίτερο ενδιαφέρον.Είναι θέμα συνήθειας.Θα πρέπει να θέσουμε το ερώτημα.Τα Ίμια,ως περιοχή,έχουν ενταχθεί ,ως υποθηκευμένη εθνική περιουσία στο Υπερταμείο γενικού ξεπουλήματος της χώρας;;Διότι,όπως ξέρουμε,ο έλεγχος του ελληνικού εναερίου χώρου,βρίσκεται στον κατάλογο,προς εκποίησιν,καί ήδη μία διεθνής εταιρεία,ετοιμάζεται να κάνει χρυσές δουλειές.

     Ασφαλώς η υποδαυλιζόμενη έντασις,μεταξύ των δύο χωρών,σχετίζεται άμεσα με το ζατρίκιο αδιστάκτων κρατικών καί πολυεθνικών οικονομικών δυνάμεων γιά τον στρατηγικό έλεγχο του Αιγαίου,την εκμετάλλευση του θαλασσίου πλούτου του,καί την χρησιμοποίηση της ευρύτερης περιοχής ,ως διαύλου αγωγών φυσικού αερίου καί πετρελαίου ,από την φλεγόμενη Μέση Ανατολή.Ένα θερμό επεισόδιο,αν ξεσπάσει,θα έχει εμπνευστές μυστικές αμερικανικές υπηρεσίες,η,καί άλλων ενδιαφερομένων,γιά την παγίωση ενός νομιμοφανούς καθεστώτος,στο Αιγαίο,το οποίο θα εξυπηρετεί,δια της διχοτομήσεως του,τα κυνικά κερδοσκοπικά τους συμφέροντα.

     Καί αν το επεισόδιο γενικευθεί σε έναν ολιγοήμερο ελληνοτουρκικό πόλεμο,μπορεί η άριστη ελληνική πολεμική αεροπορία,να βομβαρδίσει τα διυλιστήρια καί τις βάσεις του τουρκικού ανεφοδιασμού στην Μικρά Ασία,να ρίξει τις γέφυρες του Βοσπόρου,να πλήξει τον τουρκικό αποβατικό στόλο,αλλά ίσως οι Τούρκοι,κατορθώσουν να καταλάβουν κάποιο υψίστου κινδύνου νησί στο Αιγαίο.Καί θα ακολουθήσουν διαπραγματεύσεις.Βεβαίως η οικονομική καταστροφή καί γιά τις δύο εμπλεκόμενες χώρες,θα είναι τρομακτική.Ποιός θα είναι άραγε,ο τρίτος παράγων,ο οποίος θα επωφεληθεί;;Φυσικά,αυτός πού θα επιτρέψει την κλιμάκωση του επεισοδίου.Ας μην αυταπατώμεθα..Θα γίνει ,ότι γουστάρουν κυρίως οί Αμερικανοί,οί οποίοι έχουν πράκτορες σε σημεία κλειδιά σε Ελλάδα καί Τουρκία.Μην περιμένετε να παρέμβουν τα βρωμοτραβέλια της Ευρωπαικής Ενώσεως,η,της Ευρωζώνης..Αυτά θα καταφθάσουν την επόμενη μέρα,γιά μπίζνες επί των πτωμάτων Ελλήνων καί Τούρκων.

     Μέχρι τότε,είναι βέβαιον,καί να βγούνε γιά κατούρημα στα Ίμια,η,καί σε κάποια άλλη νησίδα,Τούρκοι Στρατιωτικοί,εκτιμώ,ότι δεν υπάρξει ουδεμία αντίδραση από το φαύλο πολιτικάντικο κατεστημένο των Αθηνών,το οποίο θα αναμένει επέμβαση των..Δανειστών καί των διεθνών Θεσμών.Το φρικτό αυτό θέαμα το είδαμε στα 1974 με τον σφαγιασμό της Κύπρου,από τους προγόνους των σημερινών Τσαρλατάνων της μειοδοτικής δημοκρατίας.Το είδαμε στα Ίμια στα 1996.Το ζούμε καθημερινά.

      Φαντάζεσθε τον απατεώνα κωλοπαιδαρά Τσίπρα,να προεδρεύει εκτάκτου πολεμικού,ιστορικού συμβουλίου;;Τον Καρνάβαλο Καμένο,να κινητοποιεί τις ένοπλες δυνάμεις γιά δυναμική αναμέτρηση με τον προαιώνιο εχθρό;;Καί να καλούν τον λαό,τον οποίο έχουν κρεμάσει σαν ξεσχισμένο κρέας από ορθοκέρατα μοσχάρια στα τσιγκέλια της παγκοσμίου δημοπρασίας,να υπερασπίσει μία Πατρίδα,την οποία ,οί ίδιοι καί οί εξίσου αληταράδες προκάτοχοι τους,ξεπούλησαν στους διεθνείς Τοκογλύφους,με τα μνημόνια υποταγής καί εξανδραποδισμού,γιά 99 χρόνια.Ρητορικά ερωτήματα.

     Πιστεύω ακραδάντως στο ψυχικό αξιόμαχο των ελληνικών ενόπλων δυνάμεων,καίτοι η ηγεσία τους,αποτελεί ένα μάτσο από δημοσιουπαλληλικά κομματόσκυλα.Περνάμε καί πάλι στην σκοτεινή σφαίρα της μεταφυσικής προφητείας..

     ΑΝ ΤΟ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΝΑ ΠΡΟΔΩΣΕΙ ΕΘΝΙΚΟ ΕΔΑΦΟΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΕΙ ΣΤΗΝ ΣΑΠΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ, Η ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ, ΕΝΑΣ ΝΕΟΣ ΙΟΥΛΙΟΣ 1974, ΑΛΛΑ Η ΑΜΕΤΑΘΕΤΟΣ ΕΞΟΝΤΩΣΙΣ ΤΟΥ..

                                                  ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

ΟΙ ΧΡΥΣΑΥΓΙΤΕΣ ...ΓΑΜΑΝΕ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ

     "ΓΑΜΩ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ" ακούγεται να ξεφωνίζει on camera [02:27] χρυσαυγίτης μέσα στα γραφεία της Χρυσής Αυγής Πελοποννήσου μετά από επιδρομή αντιεξουσιαστών οι οποίοι τους μετέτρεψαν το χώρο σε ερείπιο. Το βίντεο δημοσιεύει η εφημερίδα "ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΟΣ" και αποκαλύπτει τη βαθύτατη χριστιανική συνέπεια των οπαδών της Χρυσής Αυγής περί της οποίας οι θεατές καλούνται να βγάλουν τα συμπεράσματά τους και ο Ηλίας Κασιδιάρης να επαναλάβει την γνωστή "κασέτα" περί ...μοντάζ.

Στη φωτογραφία

ευσεβής χρυσαυγίτης μετά βαρυτίμου σταυρού και άνευ εγκολπίου, 
ιερωμένος άνευ σταυρού και άνευ εγκολπίου

και εις το ...βάθος 

η μητέρα με τον ...περί ου ο "λόγος"

ΕΝΑΣ ΗΜΙΘΕΟΣ ΑΝΑΚΡΙΤΗΣ.

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΙΣ ΗΛΙΑ ΚΑΣΙΔΙΑΡΗ

     Προκαλούν πλήξη, οί συνεχείς επαναλήψεις, στην ελλαδική τηλοψία, ασπρόμαυρων ελληνικών ταινιών της δεκαετίας του ΄60. Ακόμα καί όταν πρωταγωνιστούν λαμπρά καί αξέχαστα ταλέντα του κάποτε ενδιαφέροντος εγχωρίου κινηματογράφου. Ιδίως σε σπαρταριστές κωμωδίες.Αλλά καί σε αστυνομικά δράματα.Ονόματα ,όπως ο Αθανάσιος Βέγγος,ο Κωνσταντίνος Χατζηχρήστος, ο Ιωάννης Γκιωνάκης, στην φαιδρή θεματολογία, αλλά καί ο Νικόλαος Κούρκουλος , ο Γεώργιος Φούντας, Σπυρίδων Καλογήρου στο βαρύ ρεπερτόριο,πάντα θα  εμπνέουν σεβασμό.Ὀμως όταν παρακολουθείς τα ίδια έργα γιά εκατοστή φορά, σίγουρα φθείρεται η έντασις της παρακολουθήσεως καί της ψυχαγωγἰας.

     Το δημοκρατικό καθεστώς, ανέκαθεν ελεήμων καί φιλεύσπλαχνο γιά την ποιοτική διασκέδαση του φιλοθεάμωνος κοινού, διαπίστωσε καί σε αυτόν τον τομέα την τραγική ελλειμματικότητα καί έσπευσε να καταβάλλει φιλότιμες προσπάθειες γιά την υπερκάλυψη της.Δεν ήταν άλλωστε ιδιαιτέρως δύσκολο εγχείρημα.Σε εποχές σαρωτικής ισοπεδώσεως των πάντων ,σημείωσε μία εντυπωσιακή επιτυχία.Μπορεί μεγάλες μάζες του ξεκοιλιασμένου λαού να πένονται καί να δυστυχούν. Καί όμως, τα συναρπαστικά θεάματα, πάντα απετέλεσαν παρελκυστική τακτική τυραννικών φατριών,όταν ο άρτος ο επιούσιος μειώνονταν.

     Μία τέτοια τηλεοπτική υπερπαραγωγή, εκπληκτικής πλοκής καί δράσεως,με καγχασμούς γέλωτος καί συγκινήσεις απρόσμενες, βρίσκεται σε πλήρη εξέλιξη με συνεχή επεισόδια,με εντάσεις καί συνταρακτικές σκηνές πάθους καί δακρύβρεκτες ανατροπές.Οί σκηνοθέτες των live παραστάσεων είναι οί γνωστοί περίφροντεις θηριοδαμαστές,δυνάστες του τόπου μας,οί Ηρόστρατοι εμπρηστές της πατρίδος μας.Οί βοεβόδες της χρηματιστηριακής καπιταλιστικής αλητείας.Η Ρωμαική Αρένα,η,το Τσίρκο αμφίδρομης διασκεδάσεως τους,ήταν, είναι, καί θα είναι, το αυθαίρετο Κωλόμπαρο της Πλατείας Συντάγματος.Το Κυνοβούλιο.

     Αυτό το σιχαμένο πτυελοδοχείο των απορριμάτων της πλουτοκρατικής Ολιγαρχίας.Καί επειδή αυτό το ευνουχισμένο γεννητικό τους όργανο,έχει περιοριστεί καί τυπικώς πιά,στον άχαρο ρόλο του σφραγιδοφύλακα,πλυντήριο βρώμικης μπουγάδας των διεθνών Τοκογλύφων,αναβαθμίστηκε σε μεθυστικό Θέατρο ,με ανατολίτικη χλιδή καί λάγνα φαντασία,ενώπιον της οποίας,υποκλίνονται καί τα υπεροχότερα παραμύθια ,από τις ..Χίλιες καί μία Νύχτες.

     Οί παλαιοκομματικοί,τετριμμένοι ,σοβαροφανείς Θίασοι προξενούσαν ανία καί αηδία,περιφρονητικά σφυρίγματα  στο ταλαινοβριθές καί εξαπατημένο κοινό.Το καλλιτεχνικό προσωπικό έπρεπε να ανανεωθεί.Κατά προτίμησιν,με νέο παρθένο αίμα,από Ζογκλέρ,Φακίρηδες,Καρατίστες, δερματόστικτους Πυγμάχους.Ασφαλώς,με την προυπόθεση,να είναι όλοι τους εντελώς ακίνδυνοι.Να πυροδοτούν θόρυβο,να κάνουν ακροβατικά,να ξεσπάνε σε υστερικές κραυγές.Αλλά μέχρις ενός σημείου. Σύμφωνα με τις απαιτήσεις της παραστάσεως,όποιος υπερφίαλος θεατρίνος,ξεπεράσει τα εσκαμμένα,από το αυτί καί στο συστημικό Σωφρονιστήριο του Κορυδαλλού.Η φάκα με το τυράκι ήταν ήδη στημένη.Καί ανέμενε.Όχι γιά πολύ.

     Εστιάζουμε τον φακό της κριτικής λυρικού θεάτρου,στην σχετικώς πρόσφατη, επική, ιστορική  συνεδρίαση της  βαρύγδουπης εξεταστικής επιτροπής γιά τα αμαρτωλά δάνεια των τραπεζών σε κόμματα καί Μέσα Μαζικής Αποβλακώσεως.Σε μία απαράμμιλη στιγμή της.Σέ ένα ένδοξο στυγμιότυπο.Στην θέση του ανακρινομένου ,ο διοικητής της Τράπεζας της Ελλάδος,δηλαδή το φερέφωνο των ιδιωτών μετόχων της καί των Rothschilds, ο πολυπράγμων Στουρνάρας, με την προφυλακτική προβιά παρθένου Παναγίας,αλλά με την έμπειρη ψυχολογία μιάς παλαιάς πουτάνας στο..κουρμπέτι.

     Καί στην θέση του ανακριτή ,εξεταστή, διότι στην Δημοκρατία,οι βουλευτές, συν τοίς άλλοις, παίζουν καί τον ρόλο δικαστικών αρχών,ο οξύθυμος,με την σιδερένια πυγμή,Ηλίας Κασιδιάρης.Ο οποίος αν καί κατηγορούμενος,από το καθεστώς, γιά διεύθυνση εγκληματικής οργανώσεως,εκτελεί καί την ιερά αποστολή  του λαοπροβλήτου κοινοβουλευτικού ανακριτού. Εδώ θα κολλήσουμε;; Ο κ.Μαρινάκης, αντιμετωπίζοντας την ίδια κακουργηματική ποινική δίωξη,σαρώνει ανενόχλητος τις τηλεοπτικές συχνότητες.Δημοκρατίας ανεκδιήγητη μεγαθυμία.

     Οί σκηνές που ακολούθησαν στην αρμόδια επιτροπή, ήταν φοβερές.Αν καί διαφωνώ πλήρως με την αισθητική του Κασιδιάρη,οφείλω να ομολογήσω,ότι τον πόνεσε η ψυχή μου.Ωρύονταν. Έσκουζε σαν χήρα επί της κλίνης. Φωνασκούσε. Βογγούσε. Εκράδαινε εισαγγελικά πορίσματα,γιά τις παράνομες χρηματοδοτήσεις των κομμάτων από τις Τράπεζες.Γιά τα 300 εκατομμύρια ευρώ,δανεικά καί αγύριστα,των τραπεζιτών στις κομματικές συμμορίες,τα οποία βεβαίως θα πληρώσει ο πανηλίθιος κοσμάκος.Έλουζε με επιθετικούς χαρακτηρισμούς όπως,λαμόγιο καί παρτάλι, τον ατάραχο καί μειλίχιο Στουρνάρα.Έσπασαν τα μικρόφωνα από τις ιαχές σφαζομένου Ζώου.

     Η μεμυημένη ,στα παλιά άλλα κόλπα ,γραία όρνιθα της διαπλοκής ,ο Στουρνάρας,γνωστό γιουσουφάκι πολλών αφεντάδων,με αφοπλιστική ψυχραιμία επαγγελματικής κυνικότητος,ήθελε να εκνευριστεί,μπροστά στον καταιγισμό Κασιδιάρη.Προσπαθούσε,αλλά δεν μπορούσε.Γιατί να χαλάσει την γλυκιά του ζαχαρένια καί την πάντα ευχάριστη διάθεση του;;Γιατί να κακίσει έναν αφελέστατο νεαρό;Ένα επιπόλαιο μειράκιον,το οποίο,γιά κακή του τύχη,πήρε στα σοβαρά ,έναν ρόλο,ο οποίος ,πέραν της θεατρικής δημοσίου ψυχαγωγικής λειτουργίας,δεν έχει ουδεμία πρακτική σημασία.Ίσως ο σκληρός καί μεγαλοδύναμος Στουρνάρας,στα βαθιά του φυλλοκάρδια,να ένοιωσε γιά τον πρωτάρη νεανία Κασιδιάρη,συμπόνοια ,ανθρώπινη κατανόηση καί σπαραξικάρδιο οίκτο.

     Οί ίδιες καί απαράλλακτες σκηνές θρίλερ καί ηχητικού τρόμου,διαδραματίστηκαν καί στις υπόλοιπες συνεδρίες της εξεταστικής επιτροπής γιά τα δάνεια τραπεζών σε κόμματα καί εργολάβους ΜΜΕ.Ο Κασιδιάρης ,σαν Ζορό,αποκεφάλιζε φραστικώς όλα τα προβεβλημένα καί ανέτως γαλήνια  μεγαλοστελέχη της Μαφίας. Μπόμπολα, Βαρδινογιάννη, Αναστασιάδη, Κοντομηνά καί λοιπούς συγγενείς,οί οποίοι ως μάρτυρες του..Ιεχωβά κατέθεταν,περί ανέμων καί υδάτων, σε μία επιτροπή,της οποίας την περιβόητη αποστολή της,την γνώριζαν άριστα.Δηλαδή, χαμένος χρόνος γιά τις επιχειρηματικές τους δραστηριότητες.Μερικές ώρες αναγκαστικής,τυπικής αναψυχής καί διασκεδάσεως,σε ένα μαγαζί των υπαλλήλων τους.Το Κοινοβούλιο.Ένα σκοτεινό καμπαρέ .Στα παρασκήνια του, κλείνουν τις δουλειές.Στα προσκήνια του,υποδύονται τις μετανοούσες κορασίδες.

     Καί αυτή η εξεταστική επιτροπἠ ολοκληρώθηκε.Κάθε κόμμα έβγαλε το πόρισμα του.Το οποίο, θα περάσει στην πλούσια ζοφερή αποθήκη σκουπιδιών καί αχρήστων εγγράφων,  των αναρίθμητων σκανδάλων.Χρηματιστήριο,απάτη εισαγωγής στο ευρώ,Siemens,PSA,Ολυμπιακοί αγώνες, μνημονιακές απατεωνιές καί άλλα πολλά. Οί Τύραννοι της Πλουτοκρατίας θα ζούν καί θα βασιλεύουν καί τον ξεσχισμένο λαό θα καταληστεύουν. Το διαρκές έγκλημα,το κατοχυρώνει η Δημοκρατία.ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΣΤΟ ΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟ ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΙΟ,ΕΙΤΕ ΩΣ ΣΥΝΕΝΟΧΟΣ, ΕΙΤΕ ΩΣ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗΣ, ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ, ΩΣ ΕΝΑ ΑΚΟΜΑ, ΑΛΛΟΘΙ ΤΗΣ ΤΥΡΑΝΝΙΑΣ.

     Καί ο Κασιδιάρης, όπως καί οί υπόλοποι αφελείς,θα ιδρώνουν,θα παθαίνουν νευρικές κρίσεις,θα χοροπηδάνε στα έδρανα,θα βγάζουν φωτιές από το χάσκων στόμα τους.Εκτός αν, καί το ρυπαρό καθεστώς,το οποίο τους ανέχεται καί τους αποδέχεται στον ευτράπελο ρόλο του Καραγκιόζη,κατά την ευμενεστέρα εκδοχή,φροντίσει γιά την ψυχοθεραπευτική αγωγή τους,με την μέθοδο της βουδιστικής,μοναστικής περισυλλογής σε κάποιο καλογερικόν κελλίον.

     Επέλεξα ένα συνεδριακό κοινοβουλευτικό στιγμιότυπο,από το άφθονο δειγματολόγιο,γιά να καταλήξω σε ένα σημαντικό πολιτικό συμπέρασμα,γιά να το διατυπώσω ευθαρσώς στην ωμή γλώσσα της καθομιλουμένης.Καί την κοινοβουλετική συμπεριφορά του Ηλία Κασιδιάρη,την θεωρώ ως την ευγλωττότερη,αντιπροσωπευτική της παρέας του τραγικού κυβιστή καί επαγγελματία βουλευτή της μιαρής ξεπουλημένης Δημοκρατίας, Νίκου Μιχαλολιάκου.

     Μπορείτε να ουρλιάζετε,όσο γουστάρετε.Να βαράτε το κεφάλι σας.Να σκάσετε καί δυναμιτάκια καί βαρελότα ,μέσα στην αίθουσα των ..εντίμων κυρίων κοινοβουλευτικών συναδέλφων σας.Να επιδοθείτε καί σε θεαματικά ακροβατικά.Βρίζετε όσο ποθεί η ψυχούλα σας.Εκτονωθείτε καί ερωτικώς.Εκτοξεύστε και πρωκτικά χημικά αέρια..Μπορείτε να τα κάνετε όλα.Καί μπουζούκια να φέρετε στην Ολομέλεια καί στις έμμισθες επιτροπές.Καί ζουρνάδες..καί αραπάδες,καί οριενταλίστικα χορευτικά.

     ΟΙ ΚΥΡΙΟΙ ΣΥΝΑΔΕΛΦΟΙ ΣΑΣ ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ,ΣΑΣ ΓΡΑΦΟΥΝ ΣΤΑ ΠΑΠΑΡΙΑ ΤΟΥΣ..ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΤΟΥΣ..ΣΑ ΣΕΡΝΟΥΝ ΣΑΝ ΜΑΙΜΟΥΔΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥΣ, ΜΕΧΡΙ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥΣ.ΣΑΣ ΓΛΕΝΤΑΝΈ.

     Ελπίζω προ της επικειμένης ώρας, που θα σας φτύσουν,οριστικά, σαν κουκούτσι, μαζί με τα ρόχαλα τους,να θυμηθείτε ότι, υπήρξατε επιλήσμονες μίας απλής αλήθειας,από την θετική επιστήμη της Κηπευτικής.Σε μία σφηκοφωλιά,δεν πηγαίνεις ποτέ με μία βεργούλα,γιά να αντιμετωπίσεις τις σφήκες. Ξυπνάνε εύκολα. Σε τσιμπάνε. Στην σφηκοφωλιά. πηγαίνεις με ειδική θωρακισμένη στολή,κρατώντας φλογοβόλο.Η ,δεν πλησιάζεις ποτέ.

     Καί η μόνη πρέπουσα εξεταστική επιτροπή γιά αυτά  τα Καθάρματα της προδοτικής Δημοκρατίας των Δολοφόνων Τοκογλύφων,θα είναι εκείνη ,που θα συγκροτήσει ο καθημαγμένος,εν Επαναστάσει ευρισκόμενος Λαός.Εφόσον βεβαίως ,αυτά τα Καθήκια,συλληφθούν καί παραδοθούν στον φυσικό τους δικαστή.Τότε μόνον, θα κελαηδήσουν σαν αηδονάκια,καί δεν θα έχουν την πολυτέλεια να χαριεντίζονται με Κλόουν καί Αρλεκίνους,οί οποίοι μαζεύουν το χαλί,στο τέλος της παραστάσεως στο Τσίρκο καί εισπράττουν πενταροδεκάρες..

                                                                  ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

ΤΟ ΙΔΕΩΔΕΣ ΤΗΣ ΟΙΚΕΙΟΠΡΑΓΙΑΣ 

ΣΤΗΝ ΘΕΑΣΗ ΤΟΥ EVOLA

Διαφωνώ ρηξικέλευθα με εκείνους τους επιδόξους προσεγγιστές του Evola,οί οποίοι ενώπιον του αδιεξόδου επακριβούς ερμηνευτικής εισελάσεως των βασικών του κελευσμάτων,καταλήγουν αυθαιρέτως στην φρούδα άποψη,ότι ο Ιταλός στοχαστής με τις γερμανονορμανδικές ρίζες, καί δριμύς κριτικός της Ιστορίας καί των πολιτισμών, παραμένει ένα κνεφώδες αίνιγμα.Αυτή η επιπόλαια τοποθέτησις δεν είναι μόνον πλάνη,αλλά καί παραπλάνησις.

Ο Evola είναι τρομακτικά απλός.Διότι είναι ωμός,η,διαφαίνεται βάναυσος ,γιά όσους εμφύτως δεν δύνανται να πλησιάσουν τον πυρήνα των συλλογισμών του.Τούς παρακωλύει μία ατταβιστική απόσταση,η οποία ελλοχεύει σαν αποτρεπτικό,κακοποιό στοιχείο.Ένας αδιαπέραστος φραγμός.Οί ρίζες του είναι τους.Η υποδεέστερη ιδιοσυστασία τους..

Ο Ιταλός μυστικιστής έγραψε δεκάδες βιβλία,σχετικά με την παραδοσιακή,αριστοκρατική θεώρηση του ιστορικού γίγνεσθαι,το οποίο εκτιμούσε ,αρχής γενομένης από τον 7ο ,6ο αιώνα π.Χ ,ως αδιάπτωτη πορεία καταστροφής καί εκφυλισμού των αρχεγόνων κοινωνιών των αρίων φύλων ,από την αρχαία Ρώμη,Ελλάδα μέχρι την Περσία καί τις Ινδίες.Ως την ανάστροφη διαδρομή καταπτώσεως καί σταδιακής ανατροπής της οργανικής ,ιεραρχικής, κοινωνικής συγκροτήσεως των πολιτειακών τους δομών καί των κοσμοθεωρητικών τους απεικασμάτων.

Ένα ταξίδι συντριβής καί υπελίξεως από το πρωτογενές, έξοχο επίπεδο των αυταξιών καί οντολογικών κατηγοριών, των αρίστων ηρωικών γενών,θεικής μυθικής προελεύσεως στον σιχαμένο βούρκο της μοντέρνας εποχής,των τελευταίων τριών αιώνων.Δηλαδή στις ημέρες κυριαρχίας του μαζικού είδους αποκτηνωμένων ανθρωπόμορφων διχασμένων πλασμάτων,αθυρμάτων του χυδαίου υλισμού,των αριθμών καί των μηχανών.

Ο Evola δεν εξηγεί την ιστορική λεωφόρο των στερνών 2.500 ετών,ως πρόοδο ,αλλά ως οπισθοδρόμηση καί πτωτική μεταξίωση.Η θεώρησις του είναι εναργής καί πυρομανής.Ειδικά στο κεφάλαιο Rueckbildung der Kasten,Ανατρεπτική επαναστροφή στίς κάστες,στο πλαίσιο του εγχειρίδιου, Revolte gegen die moderne Welt..Eξέγερση κατά του συγχρόνου κόσμου,1934 ,καί στο Pagano Imperialismus,Παγανιστικός Ιμπεριαλισμός,1928,ξεδιπλώνεται κεραυνοβόλος καί οξύς,ο αφοριστικός του λόγος.Εξαιρετικά πυκνός καί ευσύλληπτος μέχρι παρεξηγήσεως.

Προκλητικός καί εικονοκλαστικός.Η αποκορύφωσις της ωμής ευθυκρισίας καί πηγαίας, βιαίας ειλικρινείας των Ιδεών του.Σκοπίμως δεν επιτρέπει ούτε δεύτερη ανάγνωση,ούτε σκεπτικιστική προσπέλαση.Η,νοώθεις ανατριχίλα καί χυμώδεις φλοίσβους στο αίμα σου,η,απορρίπτεις την οξυδερκή θέαση του,ως αποκύημα επάρσεως.Επομένως καί σε αυτήν την παιγνιώδη νοητική κρούση,είναι καθαρά θέμα αποφάσεως της ράτσας σου.Μία, ήδη, προεπιλεγμένη ετυμηγορία.

Με σαφείς ερανιστικές αναγωγές συμπιλήματος, στην ελληνική ,επική ομηρική,ησιοδική αλλά καί πλατωνική,στήν κλασσική ρωμαική,στην αρχαία νορδική γερμανική,στην αριοβεδική,στην αριοπερσική παράδοση,τηρουμένων των λεπτών αποχρώσεων,ο Evola αντιμετωπίζει την κοινωνική σύμπηξη της πρωτομόρφου κοινότητος της ακμής καί της ισχύος,ως αντανάκλαση των τριών τμημάτων του ψυχισμού.Πνεύμα,Θυμός,Επιθυμία.Ηγέτες είναι οι Σοφοί Ιερείς Βασιλείς, Άρχοντες.Ακολουθούν οί πολεμισταί.Έπονται οί παραγωγοί,γεωργοί,έμποροι ,χειρώνακτες αλλά καί οι κοινοί σκλάβοι.

Η κατάταξις εκαστου ατόμου, σε αυτές τις ειδοκινητήριες ομάδες,με τους διαβαθμισμένους ρόλους καί τις αντίστοιχες λειτουργικότητες,γιά τον Ιταλό συγγραφέα,αποτελεί αποκλειστικώς ζήτημα προφυσικής καί μεταφυσικής μοίρας.Είτε ο άρχων,είτε ο σκλάβος, ως οντολογικοί τύποι,δεν είναι τίποτα άλλο,παρά ενσάρκωση μίας υπεραισθητής, προυπαρχούσης Βουλήσεως.Θυμίζοντας τον Πλάτωνα,περί προγεννητικής προτιμήσεως της καταστάσεως μίας ψυχής,από τον κόσμο των Ιδεών,σε ποιά σωματική εκδοχή θα επανεμφανισθεί,αλλά καί την θεωρία του αριοινδικού Κάρμα.Ο ιδιάζων προορισμός εκάστης ψυχής επιφορτίζει στον επίγειο φορέα της,την κοινωνική του ταξιθέτηση,αλλά καί  τα πολυσχιδή καθήκοντα του,στο περίγραμμα μίας ευαρμοστίας της παρουσίας του,της δράσεως του,της αποστολής του,εντός της οργανικής ευαρμοστικής κοινότητος.

Τα αντικείμενα ζωτικής ενασχολήσεως των διαφορετικών τάξεων, του Ιερέως,του Πολεμιστού,του παραγωγού,εμπόρου καί του απλού σκλάβου είναι ευδιάκριτα,καί προσδίδουν την πεμπτουσία της υποστασιακής νοηματοδοτήσεως μίας σαφούς καί αυστηράς διακριτικής ιεραρχίας.Ο κόσμος καί η βιοπραξεολογία του Ιερού, Σοφού Ταγού--Άρχοντος είναι η πνευματική καί θρησκευτική θωράκιση καί αγωγή της κοινωνίας.Η πρωταγωνιστική τέλεσις των ιεροπρακτικών Μυστηρίων,των πατρογονικών θεσφάτων καί η καθοδήγησις του συνόλου της οργανικής μονάδος.Η ασκητική,ιερατική του ζωή είναι το εχέγγυο της πολιτειακής τάξεως καί ευρυθμίας.

Ο Πολεμιστής είναι ο θυμώδης,γενναίος Φρουρός καί αμείλικτος πρόμαχος .Ο τρόπος ζωής του είναι μία συνεχής προπαρασκευή καί εκπαίδευση γιά την στρατιωτική του αποστολή.Ό παραγωγός ,γεωργός, ο χειρώναξ,ο έμπορος καί εν τέλει ο σκλάβος,συγκροτούν ομάδες κατωτέρας εντρυφήσεως στην υλική διατήρηση των ιδίων καί των Κυρίων τους.Θα πρέπει να δώσουμε ξεχωριστή σημασία σε ένα θεμελιακό δεδομένο της ανατομίας του Evola.Ομιλεί περί  της κλειστής Κάστας ,εκάστης κοινωνικής ομάδος,με μεταφυσική αιτιολόγηση της διακρίσεως τους.Κάθε Κάστα έχει το δικό της ήθος καί  μία εξιδιάζουσα Αρετή ,αλλά καί διαφορετικά,οριοθετημένα καθήκοντα.Έτσι αποκτά καί την αναγκαία σπονδύλωση καί διαρθρωτική της ιδιοπροσωπία.Αλλά ,σαφώς καί ιδιόρρυθμο βιοοργανικό προορισμό.Kάθε Κάστα δεν εμπεριέχει μόνο το αφαιρετικό πρότυπο της,αλλά καί τον ανθρώπινο τύπο της.Την ψυχολογία του.Την νοοτροπία του.Τον πολιτισμό του.

Ο Σοφός Ιερεύς Ταγός επιδίδεται στα πνευματικά, ηγετικά καί ιερατικά του καθήκοντα.Ο Πολεμιστής  στην θεραπεία της πολεμικής Τέχνης.Οί υπόλοιποι,παραγωγοί ,χειρώνακτες με την ελεγχόμενη επιδίωξη του ευμέτρου κέρδος,καί οι σκλάβοι με την σωματική δουλειά. Είναι εξευτελισμός γιά έναν, εκ φύσεως,Αριστοκράτη,να ασχοληθεί με τον ρυπαρό, ανελεύθερο κόσμο της μισθωτής εργασίας καί τού χυδαίου εμπορίου Αυτοακυρωτική ντροπή,χειρότερη καί από τον Θάνατο.Με αυτόν τον τρόπο,κλονίζεται συνθέμελα η ιεραρχική αρμονία της Οικειοπραγίας.Κατακρημνίζεται ο βίος καί η πολιτεία καί η εύτακτος Τάξις της κοσμικής Σοφίας στις ανθρώπινες κοινότητες.Ανατρέπεται το Σύμπαν.

Αλλά καί γιά έναν  οντοτυπολογικό σκλάβο,γεννημένο γιά την αμιγή,παθητική εκτέλεση σωματικών εργασιών,είναι ντροπή καί παραβίαση του προορισμού του,να ασχοληθεί με πνευματικά, ιερατικά,η πολεμικά ηγετικά καθήκοντα.Είναι βιασμός της φυσικής Τάξεως.Ταφόπλακα μιάς παρηκμασμένης κοινωνίας.Μία βασική ιδέα καί της αριστοτελικής πολιτικής, περί φύσει δούλων.Οί οποίοι,μπορούν να δικαιώσουν  κάλλιστα,την ψυχοσωματική τους ιδιοσυγκρασία,ως αξιοπρεπείς υπηρέτες των Αρχόντων τους,άνευ ουδενός πολιτικού δικαιώματος.

Σαφέστατη καί η παραδοσιακή αντίληψις στην σχέση των δύο φύλων.Κατά ιδανική προσέγγιση,επαναφέρεται η στοιχειοθέτησις του Αριστοτέλους.Το θηλυκό είναι μία άμορφη ύλη,επί της οποίας,πρέπει να επιδράσει δημιουργικά,η μορφοποιός Ισχύς του αρσενικού δυναμισμού.Η φυσική εγκόλπωσις των δύο φύλων,σε μία αρμονική Τάξη ,είναι απορροή του αρρενοπρεπούς ενεργητικού πνεύματος ,επί της ευπλάστου θηλυκής μάζης.Η απόλυτη Κυριαρχία του Νοός,επί των φυσικών δομικών υλικών συστατικών.Η Θεσμική λυτρωτική καθυπόταξις τους,στο καρπογόνο έργο της αναπαραγωγής καί της εξημερώσεως.Η αποστολή της γυναίκας είναι βοηθητική αρωγή στον άνδρα..όταν αυτός είναι άνδρας,με συνείδηση υπερηφάνου υπαγωγής του στην οικεία Κάστα.

Η κοσμική,ιεραρχική, εικόνα του Evola,χρησιμοποιήθηκε από την νοητική του τόλμη,στην απόπειρά ερμηνείας των σημαντικοτέρων σταθμών της υπελικτικής, ιστορικής περιπετείας των τελευταίων 2.500 χρόνων,όπου διαπιστώνει την βαθμιαία αλληλοπεριχώρηση καί επείσακτη ετεροπαρείσδυση στίς φυσικές κάστες,τον εκφυλισμό,την δυσαρμονική πολυεπίπεδη παμμειξία τους καί την ουριοδρόμηση της γενικής καταρρεύσεως καί του χάους,το οποίο σφραγίζει την ερείπωση των θεμελίων αριστοκρατικών, παραδοσιακών κοινωνιών,με μακροκοσμική διάσταση.

Ας περιοριστούμε ,σε έναν δειγματοληπτικό ειδικό,εποχιακό, ιστορικό χώρο παρεμβάσεων του εκτυφλωτικού φακού του Evola,ξεκινώντας από το ορόσημο της Γαλλικής Επαναστάσεως του 1789 μέχρι καί την περίοδο,μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο.Γιά τον Evola ,το αριστοκρατικό πολιτειακό συγκρότημα,δομηθέν στην μεταφυσική καί ανθρώπινη Ιεραρχία της Οικειοπραγίας,θα αναβιώσει αμυδρά, καί μετά την διάλυση του, ήδη, εκτραχηλισθέντος ελληνορωμαικού πολιτισμού,από την ισοπεδωτική ύπουλη διάβρωση του μαζικού,εβραιοχριστιανικού κινήματος των περθωριακών,παμμείκτων δούλων.

.

 Αυτή η μερική απόπειρα παλιγγενεσίας του Ιδεώδους θα σημειωθεί στον Μεσαίωνα,στην Αγία Ρωμαική Αυτοκρατορία του Γερμανικού Έθνους,εκφρασθείσης στην τάση των Γιβελλίνων,περί της ευρωπαικής μεσαιωνικής Οικουμένης,κυβερνωμένης καί στελεχωμένης από κάστες ευγενών, αριστοκρατικών Γενών.Με λαμπρότερη εκδήλωση την συγκρότηση καί δράση των ιπποτικών, στρατιωτικών, ιερών Τάξεων.Αλλά καί με την σαφή πυραμιδοειδή υφή των συντεχνιακών κοινωνικών ομάδων.

Μολαταύτα,ο συγχρωτισμός του Μύθων καί παραδοσιακών θρύλων των γερμανικών λαών του Reich,με εβραιοχριστιανικά στοιχεία,καί μέ έντονη την δογματική φαλκίδευση από ασιατικές παραδόσεις καί η υπονόμευσις  απο την παπική Εκκλησία,θα μωλωπἰσουν την διαχρονική σταθερότητα του εγχειρήματος.Θα ακολουθήσει, ο αλληλοσπαραγμός των βασιλικών ευρωπαικών δυναστειών,η ουσιαστική απόσχισις τους από την Αυτοκρατορία,καί η εξ αυτἠς δημιουργία δυναστικών εθνικών κρατών.Τοιουτοτρόπως, η ιερά Οικουμενικότης του Reich ,θα διαμελισθεί.

Αυτήν την κατάσταση θα συναντήσει η Γαλλική Επανάστασις του 1789,η οποία σηματοδοτεί την ανατροπή της τάξεως των κληρονομικώς ευγενών ,αλλά παρηκμασμένων βασιλικών Οίκων,την επέλαση των μαζών των κοινωνικών τάξεων των αστών,εμπόρων,βιοτεχνών,παραγωγών,

δικηγόρων,επαγγελματιών.Ανοίγει η αυλαία γιά την εποχή του όχλου.Από τον 19ο αιώνα,στις ρίζες της βιομηχανικής οικονομίας,στην συγκεχυμένη Ευρώπη,η αστική τάξις,μετατρέπεται σε υποχείριο του πιστωτικού τοκογλυφικού κεφαλαίου.

Όι Εβραίοι αναλαμβάνουν την ποδηγέτηση της αστικής καπιταλιστικής Ευρώπης.Είναι ο καιρός του θριάμβου των αντιπαραδοσιακών αρχών της δημοκρατίας,του φιλελευθερισμού καί του αστικού,κρατικού σωβινισμού.Πρόδρομοι γιά δύο ευρωπαικούς εμφυλίους πολέμους ,με παγκόσμια διάσταση,οί οποίοι θα ισοπεδώσουν τις ευρωπαικές Αυτοκρατορίες,καί θα καταστήσουν κυρίαρχους πρωταγωνιστές τις ΗΠΑ,ως μητροπὀλεως του οικουμενικού τοκογλυφικού καπιταλισμού,καί την Σοβιετική Ρωσία,εστίας του κομμουνιστικού προλεταριακού διεθνισμού.Αυτά, σε ιστορικό,αδρό πεδίο μέχρι καί στον απόηχο του δευτέρου μεγάλου πολέμου.

Ο Evola,επισημαίνει αυτήν την διαβρωτική ιστορική πορεία καταπτώσεως,υπό το πρίσμα του εσωτερικού, ιδεατού κοσμοειδώλου του.Από το 1789,μέχρι καί μετά το 1945,διαβλέπει μία σαρωτική ανατροπή,σε διαδοχικά στάδια.Η εξουσία καί η οριοθέτησις των Αξιών της κοινωνίας καί του πολιτιστικού γίγνεσθαι,περνάνε από την Τάξη,προσδιοριζομένη  όχι με οικονομικά,αλλά με

ιδεοκρατικά  ιεραρχικά κριτήρια,των Βασιλέων Αρχόντων καί Πολεμιστών,Αριστοκρατία του Γένους, στην  Τάξη των παραγωγών,εμπόρων  ,χειρωνακτών,καπιταλιστική δημοκρατία αστικών κρατών.

 Εν συνεχεία ,διά της κομμουνιστικής Επαναστἀσεως του 1917,ξεπροβάλλει επιβλητικά η δεσποτική τυραννία,η ιδεολογία καί η πρακτική της τελευταίας Τάξεως,των σκλάβων προλεταρίων.Επισφραγίζοντας την θεαματική εξάρθρωση πάσης ιδεατής,άρα καί φυσικής αριστοκρατικής Οικειοπραγίας καί Ιεραρχίας.Οί εξελίξεις αυτές αντικατοπτρίζουν σε πολιτικό επίπεδο,την κοινωνική διαρκή δυσαρμονία ,βυθισμένη στα αποπνικτικά κύματα των Μολώχ της εποχής του εκφυλισμού.Της διττής κυριαρχίας του τεχνοκρατικού,μηχανιστικού μοντέλου ,καί την υπηρεσία εκδουλεύσεως της αλλοπροσάλλου ανθρωπότητος ,στην παγκόσμια επιδρομή των , φύσει δούλων,οί οποίοι διά της χρηματιστηριακής επικρατήσεως,καί του παμμείκτου διεθνισμού,υποσκάπτουν την φυσική Τάξη πραγμάτων.

Ο Evola ,καταγράφει έναν σκοτεινό κύκλο ολοκληρώσεως μίας δισχιλιετούς καθόδου καί συντριβής.Συγκρίνοντας τον,με την kali yuga της ινδουστικής καί με την rangrroek της νορδικής κοσμολογίας.Αναφέρει με κάποιαν πικρία,ότι στην μεσοπολεμική περίοδο,υπήρξε μία ύστατη ευκαιρία αποτροπής της πλήρους παρακμής στην θνήσκουσα Ευρώπη,διά των κινημάτων του Εθνικοσοσιαλισμού καί  του Φασισμού,η οποία όμως ,πέραν των συντριπτικών υλικών συσχετισμών των αντιπάλων τους,τραυματισθείσα από οχλοκρατικά στοιχεία καί αψυχολόγητες σωβινιστικές  εκτροπές , καί δεδομένης της ετεροχρονισμένης, αρτίας δυναμικής μίας μεταφυσικής,ευρωπαικής ιδεολογικής ολοκληρώσεως,η οποία διαμορφώνονταν εν σπαργάνοις στην Τάξη των SS,κατέληξε στο, να συμβολίσει ένα τραγικό,ηρωικό τέλος,παρά μία επιτυχή έκβαση.

Αποτέλεσμα, τα ευρυσχιδή μεταπολεμικά κνώδαλα καί ρημάδια,στα οποία,ο εκλεκτός,μοναχικός καί μοναδικός, Άριος Άνθρωπος της Παραδόσεως,ανεξαρτήτως εθνικής υπαγωγής,καλείται να επιβιώσει αλλά καί να αντιμετωπίσει,με το γνωστό παράδειγμα της εσωτερικής,βουλησιοκρατικής θωρακίσεως,ενός θηριοδαμαστού επί μίας εξάλλου τίγρης.Αυτό το αδηφάγο κτήνος, είναι το κοινωνικοοικονομικό, σάπιο περιβάλλον μας,καί η σαπρή επιρροή στην υπόσταση μας.

Κλειδί γιά την κατανόηση της φιλοσοφικής,ιδεοανθρωπολογικής ετάσεως της Ιστορίας,από το υπεριστορικό καί υπερανθρωπολογικό βλέμμα του Ιταλού μυστικιστού,αποτελεί η οντολογική ,με μεταφυσική ρίζα,ταξινόμησις των μελών μίας κοινωνικής συνομαδώσεως.Καί η προσφυής λέξις είναι αναντικατάστατη καί απολύτως επακριβής.Οικειοπραγία,όπως ευστόχως όρισε ο Πλάτων.

Ο εκ της φύσεως , καί  εκ της ψυχοσωματικής συνθέσεως του, Άρχων Αριστοκράτης, δεν περιφρονεί τον φύσει δούλο,σκλάβο παθητικό χειρώνακτα,επειδή όπως του όρισε η  άτεγκτος Μοίρα,γεννήθηκε σκλάβος,αλλά γιά το βασικό αντικείμενο ενασχολήσεως του προορισμού του.Την μισθωτή υπηρεσία του σε κάποιον άλλο.Αυτό λοιδορεί ο Άρχων.Το  απεχθάνεται.Υποσυνειδήτως καί συνειδητώς.

Σήμερα, ο φύσει Σκλάβος,μπορεί να είναι ένας τεχνοκράτης,ένας υπάλληλος πολυεθνικής εταιρείας,ένας πάμπλουτος αστός έμπορος,ένας χρηματιστής,ένας σκουπιδιάρης.Η,καί ακόμα ένας Πρωθυπουργός.Ένας Προέδρος Δημοκρατίας.Η μισθωτή εκδούλευση γιά τρίτους, είναι η οικεία φύσις των δούλων.Είναι το νόημα της ζωής της.Το οξυγόνο τους.Το ..Κάρμα τους.Αλλά ο απόλυτος εξευτελισμός γιά τον φύσει Άρχοντα.Παραβιάζεται ο Νόμος της Οικειοπραγίας.

Καί όμως,σε μία ιεραρχική αρμονική κοινωνία,όπως την οραματίζεται η ιδεαλιστική έφεση του Evola,η θέσις του φύσει δούλου,δεν είναι να βρίσκεται στην κορυφή,αλλά στο τελευταίο σκαλοπάτι.Ο ενάρετος,αξιοπρεπής δούλος είναι ευτυχής ,όταν υπηρετεί κάποιον Κύριο καί Εντολοδότη του..Καί θα είναι απολύτως ευτυχής ,όταν υπηρετεί τον φυσικό του Κύριο.Όπως απολύτως χρήσιμα είναι τα χέρια,όταν τα κατευθύνει ο Νούς,καί όχι ο πρωκτός.

Δεν πιστεύουμε στην τερατώδη Ιεραρχία του Χρήματος.Αυτού του δολοφονικού όπλου εκδικήσεως του αιωνίου,χυδαίου Σκλάβου.Δεν ασπαζόμαστε την Ηθική καί την Αισθητική του όχλου.Δεν αποδεχόμαστε την πολιτική έκφραση της εξεγέρσεως των σκουπιδοτενεκέδων κατά των χειριστών τους.Την Δημοκρατία.

Το Ήθος καί οι Αρετές μας,είναι ο μόνιμος εφιάλτης της μαζικής σαπίλας 2000 χρόνων.Τελεία καί παύλα..

                                                          ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

ΗΛΙΘΙΟΙ  ΕΓΚΑΛΟΥΝ  ΠΑΝΥΒΛΑΚΕΣ

H "αισθητική" της Χρυσής Αυγής

     Ηλίθιοι αντιφασίστες εγκαλούν πανύβλακες, κατά φαντασία, "Φασίστες" ανταγωνιζόμενοι για τα ίδια ψηφαλάκια ...ανεγκεφάλων ψηφοφόρων.

Και η Αισθητική του Εθνικοσοσιαλισμού

     Ένα χρυσαυγουλίστικο τριτοκοσμικό αληταριό που δεν έχει καμία σχέση με την Αισθητική και τα Ιδανικά του Εθνικοσοσιαλισμού και του III Reich και που χαιρετά "ναζιστικά" με το ...αριστερό χέρι (!) ...εγκαλείται από αντιφασίστες μαυραγορίτες του κοινοβουλευτικού χαμαιτυπείου εν όψει ...προεκλογικής περιόδου.

     Τι σχέση, εκατέρωθεν πανηλίθιοι, μπορεί να έχει αυτό:

με αυτό:

Αριστοτέλης Ηρ. Καλέντζης

τ.6977764737