EΛΛΗΝΙΚΟN ΕΘΝΙΚΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΚΑΘΙΔΡΥΜΑ

Η ΕΥΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΗΛΙΘΙΟΤΗΤΟΣ 

ΤΩΝ ΜΙΚΡΟΑΣΤΩΝ

ESTHER VILAR

Αν η σφοδρή βία της ζωής είναι έγκλημα,τότε γιατί όλα τα φαντάσματα των ηθικών αρετών,γονάτιζαν πάντα, ενώπιον του αποκρουστικού βωμού της;;.

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΤΟΥ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΟΥ.

     H συγγραφεύς Esther Vilar σπούδασε Ιατρική καί Κοινωνιολογία.Είναι απόγονος Γερμανών μεταναστών της Αργεντινής.Τα βασικά εικονοκλαστικά,εμπρηστικά προτάγματα των βιβλίων της..Ο δαμασθείς Ανήρ..Ανήρ καί Κούκλα..Η εξουσία της βλακείας..Η ανηθικότης του μικροαστικού γάμου..στην δεκαετία του 70 ,προκάλεσαν θύελλα αντιδράσεων καί πολεμικής,σημειακώς θεμιτής κριτικής  στο εκκλησιαστικό καί αστικό κατεστημένο,αλλά καί στο φεμινιστικό κίνημα.Η συγγραφεύς διατείνεται ότι η μικροαστή σύζυγος χειραγωγεί τον τιθασευθέντα άνδρα,κατά τέτοιο τρόπο ,ώστε αυτός να μην μπορεί να ζήσει χωρίς τον έλεγχο καί την εξουσία της,γιά να κάνει τα πάντα σύμφωνα με τις προσταγές της.Η γυναίκα είναι ο εξουσιαστής στην παρηκμασμένη μητριαρχική κοινωνία του μικροαστικού καθεστώτος.Με ύπουλες μεθοδεύσεις μεταχειρίζεται τον άνδρα σαν έναν σκλάβο,ο οποίος εργάζεται καί αγωνἰζεται για την κατοχύρωση της δικής της ανέσεως καί ραθυμίας..Όταν δεν μπορεί να ανταποκριθεί σε αυτήν την αποστολή, ενοχοποιείται, αντικαθίσταται, ριπτόμενος στα σκουπίδια. Σε ανταμοιβή γιά την καθυπόταξη του,ο προς τούτο εκπαιδευθείς ανήρ λαμβάνει ως μίσθωμα, γιά τον ανελεύθερο δουλικό αυτοεξευτελισμό του, την περιστασιακή χρήση του αιδοίου της.Συγγράματα απυθμένου ωμότητος εκθέσεως των απόψεων της Vilar,με την στόχευση απομυθοποιήσεως του πολέμου των δύο φύλων.Ανεξαρτήτως αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με τις αφοριστικές εκρήξεις της Vilar, δεν παύουν να αποτελούν ηδύπικρους  ερεθισμούς καί τροφή αποψιμυθιώσεως κατεστημένων θέσεων καί στερεοτύπων.

                                                           ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΛΑΓΟΣ

PRESIDENTE DELLA CASA IO

     Όλες οι εκπαιδευτικές μέθοδοι στηρίζονται στην καθιερωμένη αρχή του μαστίγιου καί του καρότου.Η χρησιμοποίηση αυτής της τεχνικής,κατά περίπτωση επαφίεται στις σωματικές αναλογίες δυνάμεως ανάμεσα στον εκπαιδευτή καί στον εκπαιδευόμενο.Ωστόσο, στην χειραγώγηση μικρών παιδιών καταδεικνύεται μία σταθερή ροπή στην χρήση του καρότου καί όχι του μαστιγίου.Κάι αυτό παρέχει το πλεονέκτημα της παιδικής εμπιστοσύνης πρός τους ενήλικες.Τα μικρά παιδιά,ενώπιον διαφόρων αντιξοοτήτων,καταφεύγουν στους γονείς τους καί αφήνουν την επίλυση των προβλημάτων στην δικαιοδοσία τους.Αν ένα αιχμάλωτο δελφίνι επιδίδεται στην άψογη εκτέλεση των ασκήσεων του στην πισίνα ,ο δαμαστής προσφέρει σε αυτό ένα ψάρι.Το δελφίνι είναι εξαρτημένο στην διατροφή του, από τις διαθέσεις του εκπαιδευτού,  καί κάνει τα πάντα γιά να τον ικανοποιήσει.

     Αντιθέτως ένας άνδρας είναι σε θέση να φροντίζει μόνος γιά την διατροφή του.Το χρήμα προέρχεται από τα χέρια του καί τα μέσα της επιβιώσεως του.Επομένως θα μπορούσε να ήταν αυτάρκης καί ελεύθερος,αν δεν εταλανίζετο από μία ισχυρή ανάγκη,την οποία δεν μπορεί να κορέσει .Την δυνατή τάση γιά συνουσία με την γυναικεία σάρκα.Αυτή η ενστικτώδης ροπή ,είναι τόσο σφοδρή,που δεν μπορεί να της αντισταθεί καί στην εκπλήρωση της βυθίζεται σε μία ακατάβλητη απόλαυση,η οποία ίσως συγκροτεί καί το ευκρινέστερο κίνητρο του,γιά την υποδούλωση του στην γυναίκα.Αυτή η επιθυμία του ανδρός πρός την εθελούσια σκλαβιά είναι μία προέκταση της ζωώδους σεξουαλικότητας του.Ο άνδρας πρέπει να ικανοποιήσει το ένστικτο του.Καί το θεμέλιο της οικονομίας της αγοράς καί σε αυτόν τον χώρο,παραμένει η εύλογη ανταλλαγή υπηρεσιών.

     Όποιος θέλει κάτι να πάρει,πρέπει καί κάτι να δώσει με την αντίστοιχη αξία.Συμβαίνει όμως στους άνδρες η, επιφανειακώς καί συμβατικώς,θεσμική αποκλειστική χρήση ενός θηλυκού αιδοίου,να απαιτεί την καταβολή διαφόρων τιμών.Αυτό το γεγονός, επιτρέπει στην γυναίκα,να αναπτύξει έναν υψηλό βαθμό εκμεταλλεύσεως,στυγνότερου ακόμα καί του θηριώδους καπιταλιστικού συστήματος.Η σύντροφος του..ασθενούς φύλου, αξιοποιεί την χειραγώγηση του συντρόφου  ..ισχυρού φύλου,λαμβάνοντας την θέση του εκμεταλλευτού,με διάφορες μάσκες,νομιμοφανείς ή μη..Γάμος ή ελεύθερη σχέση.Ακριβώς έτσι οί μικροαστές,οι οποίες δεν μπορούν να νιώσουν υψηλά αισθήματα,παραιτούνται πανεύκολα από την ικανοποίηση του δικού τους libido,καί μέσα από τις σχέσεις τους,με το άλλο φύλο,να χτίσουν επικερδείς επιχειρηματικές δράσεις.

     Η μικροαστή γυναίκα από μικρή ηλικία μαθαίνει από την παλαίμαχο στο ίδιο παίγνιο,μητέρα της,να ελέγχει καί να καταπιέζει το σεξουαλικό ένστικτο,για να το ενεργοποιήσει αργότερα υπό καλλίτερες συνθήκες και προοπτικές κερδοφορίας στον σκληρό ανταγωνισμό παροχής του,με τις αναρίθμητες συμπαίκτριες της.Αξιομνημὀνευτο είναι ,ότι μία κορασίδα ,παρά την γλυκανάλατη συναισθηματικότητα,θα δυσκολευτεί συνήθως να δώσει το ..πολυτιμότερο αγαθό στον πυρπολούμενο από τα βέλη της έφηβο,σκεπτομένη καί δασκαλεμένη,γιά την μετέπειτα ορθολογιστικότερη αξιοποίηση του.Παλαιότερα είχε μεγάλη αξία στο παζάρι καί στην αγορά εργασίας της παντρειάς ,μία..παρθένος νύφη.Ακόμα καί σήμερα ένα κορίτσι ,που είχε τους λιγότερους εραστάς,θεωρείται αξιολογότερο από καταναλωτικής απόψεως.Στις γυναίκες δεν μετρά καθόλου η ανδρική αγνότητα.Η γυναίκα κερδοσκοπεί καί επενδύει στην ανδρική σεξουαλική επιθυμία,αλλά κατά βάθος στην απύθμενη ηλιθιότητα ενός δικού τους εκπαιδευμένου τερατώδους κατασκευάσματος.Ενός ανδρός--ανδρεικέλου τους.

     Η γυναίκα πρέπει να καθορίσει  το πλαίσιο λειτουργικής ανταλλαγής.Ένα πλαίσιο κανόνων καί αρχών ..ηθικής συμπεριφοράς καί τρόπου ζωής,το οποίο επιβάλλει ως όρο προσφοράς της θηλυκότητος της,στον γαμπρό η,στον εραστή της.Βασικό της αξίωμα είναι, ο άνδρας να δουλεύει, καί αυτή να επιβιώνει.Η γυναίκα ήδη από 12 ετών, φροντίζει  επιμελώς, ως δόλωμα την εμφάνιση της.Να προκαλέσει το σεξουαλικό ενδιαφέρον του ανδρός.Να το διατηρήσει σε επαγρύπνηση.Τονίζει την στρογγυλότητα του στήθους της,επιδεικνύει τα πόδια της,ενδύεται με προκλητικά ,διαφανή φορέματα,βάφει τα χείλη καί τα μαλλιά της,καί όλα αυτά γιά να κρατήσει σε ένταση την σεξουαλικότητα του άνδρα,,εκ της αναφλέξεως της οποίας,γιά την γυναίκα,προκύπτουν χρυσές δουλειές,γιά μια ολόκληρη ζωη..

     Η γυναίκα διαφημίζει τόσο ανοιχτά το εμπόρευμα της,το σώμα της,σαν να βρίσκεται συνεχώς σε μία βιτρίνα,προσκαλώντας τον άνδρα,αναλόγως των οικονομικών  δυνατοτήτων του,να γίνει ένας σταθερός πελάτης,θεσμικός ή μη.Καί σίγουρα δεν είναι κάτι παράξενο γιά τον άνδρα--πελάτη,γαμπρό ή εραστή,να υφίσταται συνεχώς την αύρα της τεχνηέντως αναρριπιζομένης αισθησιακής ερεθιστικότητος,έτσι ώστε να μην κάνει την οποιαδήποτε άλλη σκέψη,από το να κερδίζει χρήματα με σκληρή εργασία,για να απολαμβάνει το δελεαστικό εμπόρευμα της θηλυκής προθήκης.Ένας τραγικός αυτοεγκλωβισμός γιά την ανδρική αδυναμία.

     Χωρίς χρήμα,ή χωρίς προοπτική χρήματος ο άνδρας δεν λαμβάνει καμμία γυναίκα,σε οποιαδήποτε μορφή σχέσεως καί επομένως δεν λυτρώνεται από το ναρκωτικό σεξουαλικό του πάθος.Πρέπει να σημειώσουμε,ότι πάντα υπάρχει ένα πιστωτικό σύστημα στις σχέσεις των δύο φύλων.Μία γυναίκα,υπό ορισμένες προυποθέσεις,καθόσον ο ανήρ βρίσκεται ακόμα στο πρώτο στάδιο της επαγγελματικής σταδιοδρομίας του,μπορεί περιστασιακώς να κερδίζει χρήματα καί από άλλες πηγές καί να του προσφέρει το σώμα της,αυτό το κύριο καί ισόβιο επαγγελματικό της εργαλείο,περἰπου σαν μία εγγυητική προκαταβολή ,για την μελλοντική της σταθερή αποκατάσταση,η οποία πάντα επιτυγχάνεται από την βιοποριστική εργασία του συντρόφου,ηλιθίου υπαλλήλου της,.εγγάμου ή μη.

     Ακόμα και στην περίοδο,στην οποία ο ανήρ,μαθαίνει να εργάζεται..πάντα για αυτήν..για να αποκτήσει σταθερή πηγή κέρδους,η γυναίκα δίνει αυστηρώς μετρημένη δοσολογία του εμπορεύματος της ,του αιδοίου της,προσμένοντας τους διαχρονικούς υψηλούς τόκους.Θα ήταν φθηνότερο καί εξυπνότερο κόστος γιά έναν άνδρα,να ικανοποιεί τις ορμές του,σε κοινές πόρνες,από το να βουτήξει σε έναν αστκό γάμο,στον οποίο θα πληρώνει με την εργασία του, την επιβίωση της ..συζύγου του,ακόμα καί όταν αυτή ,δεν του προσφέρει το σώμα της,καί τον εμπαίζει ποικιλοτρόπως.Είναι σίγουρη γιά την συνεχιζόμενη υποταγή του ανδρός στην υπηρεσία της προσωπικής της παρασιτικής επιβιώσεως.Η γυναίκα είναι ευφυέστατη.Πολλές φορές τα παιδιά  καί η διατροφή τους,αποτελούν έναν ισχυρό παράγοντα ομηρίας του ανδρός,τον οποίο οι μικροαστές ξέρουν να μεταχειρίζονται αριστουργηματικώς.

     Όταν ο μικροαστός,αποβλακωμένος, εξαρτημένος ανήρ ,θέλει να κατοχυρώσει τα αποκλειστικά δικαιώματα χρήσεως του αιδοίου μίας γυναίκας,του μοναδικού αξιόλογου γυναικείου θελγήτρου τού αισθησιακού του πάθους,διότι άλλο δεν υπάρχει στην γυναίκα,αποφασίζει να κλείσει ένα πολυετές συμβόλαιο κατοχής καί επικαρπίας του.Τον αστικό γάμο. Κάι η γυναίκα ασμένως συναινεί σε αυτήν την επένδυση της μακαρίου εξασφαλίσεως,όπως ινδάλλεται καί νομίζει,μερικές φορές αστόχως, της προσωπικής της επιβιώσεως,πάντα σε βάρος άλλων.Υπό την προυπόθεση ,ότι αυτός θα εργάζεται κατά κύριο λόγο,η γυναίκα θα απολαμβάνει την παρασιτική ευτυχία της οικιακής γαλήνης καί προστασίας,καί μαζί με τα παιδιά θα απορροφούν τα αγαθά της ανδρικής εργασίας.

     Είναι λάθος να θεωρείται ως ισχυρό φύλο ο άνδρας.Είναι πλάνην οικτράν.Η γυναίκα είναι το ισχυρότερο φύλο.Διότι πυρηνικό της όπλο είναι η βλακεία καί η ηλιθιότητα του ανδρός,ο οποίος εκπαιδεύεται ,καί υφίσταται πλύση εγκεφάλου εξ απαλών ονύχων στον βασανιστικό κόσμο μίας αυταπάτης καί μίας διογκωθείσης ανάγκης.Της τραγικής αυταπάτης,ότι η γυναίκα χρειάζεται πάντα προστασία,άρα πρέπει να δουλεύει αυτός,για να αναπαύεται εκείνη,καί της υπούλως υποτρεφομένης καί πονηρώς υφερπούσης τυραννίας της σεξουαλικής ανάγκης.Ο άνδρας ,μπορεί να ενδιαφέρεται γιά τα πάντα.Να ασχολείται με τα πάντα.

     Από την πολιτική,την τέχνη,την επιστήμη,την πολυεπίπεδη επιχειρηματικότητα.Να χτίσει την ευμάρεια του,την ευτυχία του,την ελευθερία του.Να γεμίζει τον εσωτερικό του κόσμο με τον πλούτο  ιδεών,εξερευνήσεων,ανακαλύψεων.Κυρίως να ζεί από την εργασία του καί να απολαμβάνει τους καρπούς της,κατά το δοκούν.Με όλα αυτά ,η γυναίκα δεν έχει απολύτως καμμία σχέση.Δεν την ενοχλούν όμως,έφόσον όλα αυτά,προηγουμένως, τα έχει διοχετεύσει,διά της ανδρικής υποτελούς βλακείας, στην προσωπική της,άνετον επιβίωση.Σε κάθε άλλη περίπτωση,η γυναίκα έναντι όλων αυτών των ενδιαφερόντων καί δράσεων καταδεικνύει εχθρική στάση περιφρονήσεως,διαισθανομένη μία υπονόμευση της αποκλειστικής χρησιμοποιήσεως τού, υπ' αυτής ,δαμασθέντος ανδρός.

.

     Οί ευπόληπτες αστές χλευάζουν τις δημόσιες πόρνες γιά έναν μοναδικό λόγο.Περιφρονούν τις πόρνες καί τις χαρακτηρίζουν ηλίθιες.Μία γυναίκα,η οποία πουλάει το σώμα της,τόσο κουραστικά,γιά το διανοητικό βαρόμετρο των περισσοτέρων θηλυκών,είναι απλώς βλάξ.Οι αστές όμως εκτιμούν καί θαυμάζουν τις ..αριστοκρατικές πόρνες,οί οποίες μέσω ενός γάμου η,μίας σχέσεως ,η και πολλών ,καταφέρνουν να μονιμοποιήσουν την εκμετάλλευση πλουσίων ανδρών.Η έννοια..βρώμικη δουλειά γιά την δημόσια πορνεία ,χρησιμοποιείται από τις μικροαστές συζύγους ,εκφοβιστικώς πρός τους άνδρες τους,διότι αυτοί ,κάποια στιγμή,δεν θα μπορέσουν να καταλάβουν την διαφορά μεταξύ δημοσίου καί ..οικιακής πορνείας.

     Η βασική αρχή της προσφοράς του θηλυκού σέξ,ως μία αντιπαροχή προστασίας καί οικονομικής στηρίξεως,καί μέσω του αστικού γάμου,από την γυναίκα στον άνδρα,έχει καθολική αξία.Το χρηματιστήριο αξιών των γυναικών είναι μιά απλή, αναλογική συσχέτιση με την διατήρηση της σεξουαλικής ανάγκης του ανδρός.Οί επίδοξοι μέτοχοι αυτών των χρηματιστηριακών δεσμίδων,επιδίδονται σε μία κούρσα ανταγωνιστικής ταχύτητος,γιά την απόκτηση ,σταθερή ή περιστασιακή μίας.. θηλυκής τρύπας στο νερό,κάτω από τα γυναικεία πόδια,η οποία ,λόγω της κλιμακώσεως καί διατιμήσεως της ανατομικής συμμετρίας της,προσφέρεται αφειδώς, γιά πώληση ή ενοικίαση,αναλόγως των οικονομικών δυνατοτήτων τους.

     Το ανδρικό εν λειτουργία, γενετήσιο όργανο,είναι ένα χρυσωρυχείο γιά τις μικροαστές γυναίκες,καί από την ικανοποίηση του εξαρτάται η βαρεία βιομηχανία τροφοδοτήσεως της παρασιτικής υπάρξεως τους.Σκοπός τους παραμένει η αέναος λειτουργία του.Μόνον αυτή,θωρακίζει τα κέρδη τους καί το άνετο προσωπικό τους μέλλον.Μία κερδοφόρος ασφαλιστική εταιρεία, εφ' όρου ζωής.Η στύσις του ανδρικού οργάνου φαίνεται γιά τις γυναίκες ,ως κάτι γκροτέσκο,καί όταν έχουν την πρώτη εμπειρία με αυτό,δυσκολεύονται να πιστέψουν τον τρόπο ..ανυψώσεως του.Καί όταν παρατηρούν ,ότι μπορεί να περιέλθει σε στύση ακόμα καί από μία γυμνή φωτογραφία,νιοώθουν απίστευτη έκπληξη.Δεν υπάρχει τίποτα ,πιό αλλόκοτο από την θεωρία του Freud,ότι δήθεν η γυναίκα ζηλεύει την μορφή του ανδρικού οργάνου.Τα γενετικά όργανα του ανδρός,προκαλούν την εντύπωση στην γυναίκα,,σαν κάτι περισσευόμενο από το ανδρικό σώμα,κάτι παράξενο καί άτακτον.Ικανού μόνον ,ως  εργαλείου επιβιώσεως τους.

     Ο μικροαστός άνδρας είναι ένας αξιολύπητος σκλάβος.Έχει δαμασθεί.Έχει χειραγωγηθεί.Έχει χαλιναγωγηθεί.Νοιώθει την ευτυχία της δουλείας,της απολύτου υπαρξιακής εξαρτήσεως από την γυναίκα.Η γυνή είναι ο τύραννος καί ο κυρίαρχος των σχέσεων των δύο φύλων.Η γυνή με μία εκπαιδευτική ραδιουργία αιώνων,η οποία,επιβίωσε τις πιο αντιφατικές Θρησκείες καί Αυτοκρατορίες,τα πιό ετερόκλητα κοινωνικά συστήματα,σέρνει τον άνδρα στις αλυσίδες της.Καί γιά να διατηρήσει την ανδρική σκλαβιά ,ήταν ,είναι καί παραμένει αδίστακτη.Του κάνει παιδιά ,γιά να τα χρησιμοποιήσει ως ομήρους καί εχέγγυα,γιά να εκβιάσει τον άνδρα.Η γυναίκα ,με κάποια περιφρόνηση αντιμετωπίζει τον άνδρα,ως προσωπική εργατική μηχανή.Ένας ηλίθιος.δαμασθείς, δούλος,ο οποίος οφείλει να ζεί καί να δουλεύει γιά αυτήν.

     Θα μπορούσε άραγε η γυναίκα να διατηρήσει την εξουσία της,δίχως, την ,με δόσεις,προσφορά του μοναδικού   εμπορικού όπλου της;;Της τρύπας,κάτω από τα πόδια της..Ο άνδρας ,θα μπορούσε να παραμείνει ένας ξεφτιλισμένος σκλάβος,αν δεν είχε υποβληθεί παιδιόθεν στο ψυχοναρκωτικό της ακραιφνούς λατρείας της ψευδαισθήσεως της κωμικής εξιδανικεύσεως καί χρήσεως της;;Η αγωγή των αγοριών θα πρέπει να αφαιρεθεί από τις γυναίκες.Αλλά αυτό θα σήμαινε την κατάρρευση της εξουσίας τους.Καί θα τις έθετε σε νέα διλήμματα αναζητήσεως εμπλουτισμού του ακενώτου,κενεμφανούς κενού τους.